La beauté selon Baudelaire
Publié le 05/02/2013
Extrait du document

En admettant alors ce changement d'échelle, on conviendra aisément que chaque époque a sa beauté, puisque chaque époque a ses valeurs. Ce changement de valeurs est particulièrement exemplaire dans la «découverte« d'artistes du passé, injustement méconnus. Toute la poésie baroque française, du début dμ xviie siècle, a été quasi ignorée jusqu'au milieu de notre siècle! A l'inverse, les tragédies de Voltaire, dont nous parlions plus haut, étaient considérées comme des chefs-d'oeuvre au XVIIIe siècle, quand nous les jugeons sévèrement aujourd'hui. Nous avons donc bien des critères de beauté différents, et par conséquent une beauté actuelle. Que des artistes parviennent ou non à l'exprimer aujourd'hui devient alors un problème secondaire : la beauté est présente, même si elle sera oubliée demain...
Dans le Salon de 1846, Baudelaire écrit:« On peut affirmer que, puisque tous les siècles et tous les peuples ont eu leur beauté, nous avons inévitablement la nôtre. « Vous expliquerez et discuterez ce jugement en vous appuyant sur des exemples précis ; vous ne vous limiterez pas à la littérature.

«
• Documentation tr:J
G.
Apollinaire, Zone; C.
Baudelaire, Curiosités esthétiques,
Le Peintre de la vie moderne;
B.
Cendrars, La Prose du
Transsibérien ;
T.
Gautier, Préface à Mademoiselle de Mau
pin ; Ë.
Verhaeren, Les Villes tentaculaires ; A.
de Vigny, La
Maison du berger.
CORRIGÉ _____ _
PLAN ADOPTÉ DANS LE DEVOIR
1.
La beauté généralisée
- Tous les siècles
- Tous les peuples
-
«Nous avons inévitablement la nôtre»
II.
La beauté est moderne
- Qu'est-ce que
le moderne?
- La beauté existe aujourd'hui
III.
Critique
de la beauté généralisée
-
Une question d'échelle
-
Une question de valeurs
- L'éloge de la différence
DEVOIR RÉDIGÉ
La querelle des Anciens et des Modernes est éternelle: chaque
siècle a vu une opposition entre
les tenants d'une beauté
classique, traditionnelle, et des artistes prétendant
tout rénover,
tout inventer.
Pour les uns comme pour les autres, il s'agissait
de défendre une idée de la beauté souvent exclusive, de mener
pour elle un véritable combat.
Pourtant Charles Baudelaire n'affirme-t-il pas, dans
le Salon
de 1846, «que, puisque tous les siècles et tous les peuples ont eu
leur beauté, nous avons inévitablement la nôtre
»? De la sorte,
il semble se placer au-dessus de toute polémique, en cherchant
à concilier les antagonismes.
148.
»
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