la courbe de tes yeux

« dessinent de Gala une image rassurante, pure, qui entoure le poète comme un nid.

Des le vers 2, le thème de la mère à travers le « Berceau nocturne et sûr » : la plénitude et la protection - champ lexical de la maternité : (« berceau/rosée/sources/éclos/couvée/sur la paille »).

La circularite est lié à l'image maternelle protectrice la douceur et la grâce féminines (« courbe de tes yeux/cŀur/danse/douceur/ Enfin, pour parfaire le principe, l'association d'idées peut se combiner avec une association de sons : « Roseaux du vent » v.7. - association d'idées : roseaux/courbe et /bercement (sous l'effet du vent) - association de sons : roseaux berceau (v.3) rosée (v.6) Le thème de la lumière est le plus développé souvent lié au précédent : - « ailes couvrant le monde de lumière » v.8 ; - « ailes couvrant » idée reprise de la femme-mère (berceau), de la protection maternelle, la couvée évoquant la tiédeur, le bonheur (remarquez que « ailes » se prononce comme « elle » : la femme) ; - « le monde de lumière » reprend le thème du regard (« lumière/ciel/couleur ») ; - « bateaux chargés du ciel et de la mer », v.9. La lumière (ciel) et l'eau (mer) fusionnent pour préparer, par association d'idées, les deux derniers vers : « yeux purs...

coule dans leurs regards ». III)Cet hymne lui donne une dimension cosmique A) Elle crée un monde nouveau: -elle fait naître le monde : champ lexical de la naissance : « berceau », « éclos », « couvée » ; « aurore » comme le début de la journée elle est montrée comme Mère Nature v.6 et 7 (« feuilles », « mousse », « rosée », « roseaux », « vent », « monde », « ciel », « mer ») ; on peut voir la forme des yeux dans ces éléments de la nature (voir I.1, la description des yeux) métaphore des yeux « sources » v.10, donc au commencement de tout. elle contient le tout (« ciel » et « terre ») ; elle surplombe « le monde » v.8 elle unifie les quatre éléments, eau, terre, air, feu : « vent » et « ciel », « mer » et « rosée », « lumière », « monde » Répétition du verbe « dépend » v.13 et 14 , mettant en évidence l'importance des yeux sur le reste du monde. Hyperbole du « monde entier » v.14 qui n'existe qu'à travers le regard de la femme. -elle est l'harmonie : harmonie des sonorités à l'intérieur des vers : « courbe » > « tour » v.1, « danse » > « douceur » v.2, « rosées » > « roseaux » v.6 et 7 ; harmonie des sens : « parfumés » et « parfums », synesthésie « sourires parfumés » ; alliance des contraires : « berceau nocturne » v.2 et «feuille de jour » v.6 ; elle équilibre les vers : nombreux sont ceux qui sont coupés à la césure (v.1, 3, 4, 7,etc.) B)Elle est sacralisée -elle est purificatrice : références à l'eau (élément symboliquement purificateur) : « rosée », « mer », « sources », « coule » + nombreuses liquides : [l] (v.8 : « ailes », « le », « lumière ») , et surtout [r] (v.1 par exemple : « tour », « courbe », « coeur », mais ce son est récurrent tout au long du poème) ; elle porte la pureté et l'innocence v.13 et 14 ; elle est sacrée : lexique religieux qui associe la femme aimée à une déesse : « auréole » ; élevée au rang des « astres » v.12 ; elle est assimilée à un personnage sacré et pur (la Vierge) à travers la référence à l'éclosion et la. »