Le personnage du gracioso - La vie est un songe, de Calderon

« E X P 0 S É S F C H E S Un double Au regard de sa place dans les séquences, il apparaît comme une sorte de double accompagnant certains personnages : Rosaura dans la première journée, Sigismond ensuite.

Il fait son entrée juste après Rosaura dans la première scène, remet son épée à Clothalde en même temps que sa maîtresse ; de même, lorsque Sigismond est enfermé à nouveau dans la tour, Clarfn est incarcéré juste après.

Une connivence lie en effet les deux personnages : Clarfn met en garde le jeune prince au vers 1443, prend son parti contre les domestiques (v.

1328-1329).

Double comique du héros tragique en même temps qu'anti-héros contrastant avec celui-ci, il est la figure inversée du roi, tendant à celui-ci le miroir grimaçant de sa déchéance et le rappelant à son humaine condition.

Ill -SIGNIFICATION DU GRACIOSO !J!1 héros profane Derrière les traits caractéristiques du gracioso, qui lui donnent sa dimension comique, se dissimule une signification plus profonde : le gracioso est un être simple, qui perçoit la vie à travers ses sens, d'une manière immédiate et s'accorde à elle.

Son langage direct, souvent cru exprime son adhésion spontanée à la vie.

Le gracioso a en effet choisi la jouissance, les valeurs de la vie.

Son domaine est celui de l'immanence heureuse.

pn P~!sonnage ~~~~~E~!!_r Aussi est-il, curieusement, dans ce théâtre qui dénonce le paraître, l'inconsis­ tance des apparences, l'homme du paraître.

La vie et ses jouissances apparais­ sent comme la seule réalité dans un monde voué à l'illusion.

D'ailleurs, ses clins d'œil au public.

qui rompent la convention théâtrale, rappellent au spectateur qu'il est au théâtre, pris lui-même au faux-semblant des apparences et à tout moment susceptible de s'y perdre.

En outre, à travers son regard, la valeur de l'honneur et les conventions qui supportent l'univers social apparaissent comme ce qu'ils sont : des artifices.

«Le valet refuse d'être dans les affaires d'honneur[ ...

] parce qu'il a choisi d'exis­ ter», écrit Didier Souiller dans Calderôn et le grand théâtre du monde, p.

370.

C'est d'ailleurs lui qui, avant de mourir, rappelle à Basyle et à sa cour la fatalité de la mort, le memento mori chrétien : « Sachez que vous allez mourir, / si Dieu a décidé que vous deviez mourir 1 » (v.

3094-3096).

Avertissement qui vient relativi­ ser la puissance des grands et l'orgueil royal ; message entendu par Basyle qui reconnaît ses fautes (v.

3108-3111).

Clarîn le clairon Il est aussi ce nom comique, renvoyant le personnage à la matérialité d'un instrument de musique.

Nom qui sert de prétexte à de multiples jeux de mots et renvoie à sa double fonction théâtrale et symbolique : héraut tonitruant et pétara­ dant plus que héros, illustration pathétique de l'enflure vaine, de la rumeur déri­ soire de la vie.

Conclusion : Le contrepoint comique du gracioso vient rappeler l'ambi­ guïté secrète du théâtre calderonien : à la fois dénonciation de la comé­ die humaine et exaltation de celle-ci.

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