Les visées de Flaubert dans Madame Bovary

« GUSTAVE FLAUBERT , MADAME BO VARY (1857) 104 m Dénoncer La bêtise 1.

Une sottise généralisée Flaubert dénonce la bêtise de la bourgeoisie , dans ses actes, ses pensées, ses discours, ses rêves, etc.

L'auteur stigmatise leur conformisme , leur réussite matérielle, leur absence de valeurs esthétiques, leur absence d'esprit critique.

Leurs conversations reposent sur un échange d'idées reçues.

2.

Bornais, incarnation de la bêtise 1 Homais est un bourgeois ambitieux, il ne se contente pas d'exercer son métier mais se mêle d'agriculture, il parle pour le bourg, impose son style.

Dans la description de sa pharmacie, dans son portrait, dans ses conceptions sociales, politiques, philosophiques, toutes dévalorisées, Flaubert fait appa­ raître la bêtise du personnage .

1 Le pharmacien prend de plus en plus d'importance au fil du roman, ses propos sont rapportés au style direct, ce qui met en évidence la rhétorique creuse de son langage.

Sa parole se présente comme du bavardage , adapté aux circonstances mais coupé de la réalité.

Il prouve son incompréhension des autres pendant l'agonie d'Emma.

Eli «Faire un Livre sur ri.en» 1.

Une revendication paradoxale La fin du roman montre le triomphe de Homais.

il reçoit la consécration de sa prétention et de sa sottise.

«Ce qui me semble beau, ce que je voudrais faire, c'est un livre sur rien, un livre sans attache extérieure, qui se tiendrait de lui-même par la force interne de son style, comme la terre sans être soutenue se tient en l'air, un livre qui n'aurait presque pas de sujet ou du moins où le sujet serait presque invisible, si cela se peut.», écrit Flaubert dans la lettre à Louise Colet du 16 janvier 1852.

Il y affirme son refus du romanesque, la supériorité du style sur l'intrigue .

Flaubert a atteint son but par certains aspects, comme la quasi-absence d'ac­ tions dans le roman, centré sur les sentiments des personnages principaux.

2.

Des objets et un langage sans valeur 1 Un indice de ce vide est donné par la description méticuleuse des objets dont s'entourent les médiocres: les vases bleus, la casquette de Charles, etc.

Ces objets ne sont pas de l'art, ils Symbolisent des valeurs fausses.

1 Le «rien» peut aussi être incarné par le langage , inapte à produire une vraie communication .. »