L'oeuvre de Neruda
Publié le 20/04/2012
Extrait du document

POÈMES et PROSE
LA CANCION DE LA FIESTA (1921) La Chanson de la Fête
CREPUSCULARIO (1923) Crépusculaire
VEINTE POEMAS DE AMOR RADA (1924) Vingt poèmes d'amour et une chanson désespérée
TENTATIVA DEL HOMBRE INFINITO (1925) Tentative de l'homme infini
EL HABITANTE Y SU ESPERANZA (1925) L'Habitant et son espérance
ANILLOS (1926) Anneaux
EL HONDERO ENTUSIASTA (1933) Le Frondeur enthousiaste
Y UNA CANCION DESESPE
RESIDENCIA EN LA TIERRA Résidence sur la ferre : I. 1925-1931 (1933) II. 1931-1935 (1935)
TERCERA RESIDENCIA 1935-1945 (1947) Troisième Résidence.
ESPANA EN EL CORAZON. HIMNO A LAS GLORIAS DEL PUEBLO EN GUERRA 1936-1937 (1937) L’ESPAGNE AU CŒUR (1938)
LAS FURIAS Y LAS PENAS (1939) Les Furies et les peines
CANTO A STALINGRADO (1943) Chant pour Stalingrad
NUEVO CANTE DE AMOR A STALINGRADO (1943) Nouveau chant d'amour à Stalingrad
REUNION BAJO LAS NUEVAS BANDERAS RÉUNION SOUS DE NOUVEAUX DRAPEAUX, dans TROIS POEMES (1949) QUE DESPIESTE EL LENADOR (1948) QUE S’ÉVEILLE LE BUCHERON ! (1950)
CANTO GENERAL (1950)
LE CHANT GÉNÉRAL (1950)
CUANDO DE CHILE ? (1952) A quand le Chili ?
TODO EL AMOR (1953)
TOUT L’AMOUR (1954)
LAS UVAS Y EL VIENTO (1954) Les Raisins et le vent
ODAS ELEMENTALES (1954) Odes élémentaires
NOVAS ODAS ELEMENTALES (1955) Nouvelles odes élémentaires
TERCER LIBRO DE LAS ODAS (1957) Troisième livre des odes
ESTRAVAGARIO (1958) Divagatoire
NAVEGACIONES Y REGRESSOS (CUARTO VOLUMEN DE LAS ODAS ELEMENTALES) (1959) Navigations et retours, quatrième livre des Odes
DISCURSO AL ALIMON SOBRE RUBEN DARIO (1959) Discours à deux voix sur Ruben Dario
CANCION DE GESTA (1960) Chanson de geste
TOROS (1960) Taureaux
LAS PIEDRAS DE CHILE (1961) Les Pierres du Chili

«
symboles, pour suivre encore Amado Alonso, sont des « formes de l'objectivation du subjectif et
de la subjectivation de l'objectivité».
Il nous fallait signaler ces éléments.
Pourrions-nous généraliser
quelque peu? Cette généralisation nous mènerait à dire que la poésie de Residencia en la tierra mêle,
d'une façon qui ressemble au mélange total dont parlaient les stoïciens, l'intériorité et l'extériorité,
le
subjectif et l'objectif, le dedans et le dehors, et que ce mélange total se fait dans la matière.
L'expérience de la vie est, pour cet aspect de la poésie de Neruda, ce que Bachelard nommerait
les « rêveries de la volonté ».
C'est Neruda lui-même qui définit cette première attitude poétique
Il y a quelque chose de dense, d'uni, gisant tout aufond, répétant son numéro, son signal identique.
On voit bien que les pierres atteignent le temps,
dans leur fine matière on décèle une odeur de temps
et l'eau qu'apporte la mer de sel et de songe.
Ce Neruda qui croit à l'existence d'une seule substance et à une sorte de communion qui
est surtout fusion dans la « densité » du tout, a subi une crise spirituelle qui devait changer en
bonne partie son style et ses propres tendances poétiques.
Cette crise a commencé avant la guerre
d'Espagne, mais s'est déchaînée au moment de la guerre civile espagnole, lorsque Neruda est
entré dans le Parti communiste.
C'est alors qu'il est devenu soit un poète social et parfois pam
phlétaire - Tercera residencia - soit, et surtout, un grand poète épique, probablement le plus
grand poète épique de la littérature contemporaine en langue espagnole.
Le Canto general révèle
à la fois l'écrivain partisan, l'homme d'action par la parole, le propagandiste et le poète civique.
Il révèle surtout un poète de la Terre- ici le continent américain, ou, plus précisément, la partie
latina-américaine du continent- qui n'est plus en état de communion avec la nature mais qui
la contemple et est capable de peindre de vastes et magnifiques fresques.
Dans ce deuxième style,
Neruda atteint une grandeur de vues et un envol lyrico-épique qui sont vraiment remarquables
dans des poèmes surtout caractérisés par le sens de la mesure et de la distance et dont le plus
grand est Alturas de Macchu Picchu.
Grand voyageur, poète du toucher et de la vue, poète de la cénesthésie et du regard- images
peut-être de la matière et de la conscience - Neruda est, avec Federico Garcia Lorca, le poète
de plus grande influence dans la poésie hispanique de nos jours..
»
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