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« HLP Jean-Jaques Rousseau est un écrivain,philosophe du XVIII ème siècle il appartient au siècle des Lumières.

Rousseau est connu pour son roman Julie ou la Nouvelle Héloïse(1761) et pour avoir collaboré à la confection de l’encyclopédie avec Diderot ou encore Voltaire.

Nous allons étudier un extrait de son essai philosophique Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes (1754).

En lisant cet extrait on en vient a se demander Qu’est ce qui ,selon Rousseau ,oppose raison et pitié ? Pour répondre a cette question nous allons voir tout d’abord que la raison conduit l’homme à l’égoïsme.

Puis nous allons voir que la pitié est en partie le fondement de notre morale. Premièrement, Rousseau ne commence pas par donner de manière explicite sa propre définition de la raison.

Il va d'abord établir un lien avec l'amour propre.

Le verbe « engendrer » entre les deux va nous faire comprendre que la raison est la cause de l'amour propre.L'amour propre serait donc produit sur le fait que l'on raisonne. Rousseau nous donne ensuite un champ lexical de l'isolement pour montrer les effets négatifs de la raison sur l'homme elle conduit l'homme a « se replier sur lui même »à «s'isoler» à « se séparer de tout ce qui le gêne et l'afflige » ces termes peuvent être mis en lien avec l'amour propre mais aussi avec l’égoïsme qui selon Rousseau est engendré par la raison car en suivant sa raison l'homme ne pense qu'à lui et se désintéresse des autres ou de ce qu'il se passe autour de lui car il ne pense qu'à son bien être.

La raison est très présente au développement et à l'amour propre chez l'homme car elle le conduit de façon abstraite à envisager sa propre existence c'est à dire à se séparer de celle des autres sans prendre en considération leurs peines.

Rousseau prend ensuite l'exemple de la philosophie qui serait a la fois abstraite et rationnelle de se point de vue elle serait responsable de l’égoïsme et de l'immoralité de l'homme même si elle participe a cette immoralité « en secret » la position du philosophe reste immorale car même si c'est involontaire il cherche nuire aux autres en refusant d'agir lorsque qu'une personne est en danger et qu'il justifie ensuite son propre refus d'agir .Si Rousseau prend l'exemple de la philosophie c'est car il considère que la philosophie est horrible dans le sens ou elle peut aider l'homme a justifier ses actes, a le convaincre qu'il a raison «il suffit de s'argumenter un peu »de ne pas avoir pitié de la souffrance d'autrui « à l'aspect d'un homme souffrant :péris si tu veux, je suis en sûreté ».

« les dangers de la société entière qui troublent son sommeil » petite ironie de Rousseau car c'est dans ces situations exceptionnelles que le philosophe se réveille pleinement.Il le montre avec la métaphore du sommeil comme si le philosophe était plongé dans son. »