THEME: ANTIGONE DE JEAN ANOUILH
Publié le 26/04/2025
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THEME: ANTIGONE DE JEAN ANOUILH
PLAN
INTRODUCTION
I°) PRESENTATION DE L’AUTEUR
1- Biographie
2- bibliographie
II°) RESUME
III°) ETUDE DES PERSONNAGES
a) Les Personnages principaux
b) Les personnages secondaires
IV°) LA THEMATIQUE
V°) LE SENS DE L’ŒUVRE
CONCLUSION
2
INTRODUCTION
« Antigone » est une pièce en un acte de Jean Anouilh qui a été écrite en 1942.
Cette
tragédie appartient aux légendes attachées à la ville de Thèbes.
Elle est l’une des enfants née
de l’union incestueuse du roi de Thèbes Œdipe et Jocaste ; Antigone est la sœur d’Ismène,
d’Etéocle et de Polynice ; Elle fait preuve d’un dévouement et d’une grandeur d’âme sans
pareils dans la mythologie.
I°) PRESENTATION DE L’AUTEUR
1- Biographie
Jean Anouilh est né à Bordeaux en 1910, d'un père tailleur et d'une mère pianiste.
Ses
parents s'installent à Paris où il fait ses études.
Son goût pour le théâtre s'éveille très tôt.
Il fait deux rencontres décisives : celle de Jean
Giraudoux et celle de Jean Cocteau, qui lui font découvrir le théâtre poétique.
Le succès de sa première pièce, « l'Hermine », l'incite à vivre de sa plume.
Après des années
difficiles, il rencontre deux grands animateurs de théâtre, Georges Pitoëf et André
Barsacq, grâce auxquels il connaît enfin la vie de troupe.
« Le Voyageur sans bagages »
(1937) et « le Bal des voleurs » (1938) marquent la fin de ses difficultés.
Sa production est désormais aussi importante que renommée.
Il signe certaines mises en
scène.
Il meurt à Lausanne en 1987.
• Il classe lui-même ses œuvres selon leur tonalité, en « pièces roses », « pièces noires »
(Antigone), « pièces brillantes, grinçantes, costumées, baroques, secrètes », etc.
2- bibliographie
Parmi ses œuvres nous pouvons citer :
Le voyageur sans bagages (1937) ;
Le Bal des voleurs (1938) ;
Léocadia (1940);
Ardèle ou la Marguerite (1948);
L’Alouette (1953) ;
Ornifle ou le Courant d’air (1955) et Bechet ou l’Homme de Dieu.
II°) RESUME DE L’ŒUVRE
3
Antigone est la fille d'Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes.
Après le suicide de Jocaste
et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice se sont entre-tués pour le
trône de Thèbes.
Créon, frère de Jocaste est à ce titre le nouveau roi et a décidé de n'offrir de
sépulture qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître.
Il avertit par un édit
que quiconque osera enterrer le corps du renégat sera puni de mort.
Personne n'ose braver
l'interdit et le cadavre de Polynice est abandonné au soleil et aux charognards.
Seule Antigone refuse cette situation.
Malgré l'interdiction de son oncle, elle se rend
plusieurs fois auprès du corps de son frère et tente de le recouvrir avec de la terre.
Ismène,
sa sœur, ne veut pas l'accompagner car elle a peur de Créon et de la mort.
Antigone est prise sur le fait par les gardes du roi.
Créon est obligé d'appliquer la sentence de
mort à Antigone.
Après un long débat avec son oncle sur le but de l'existence, celle-ci est
condamnée à être enterrée vivante.
Mais au moment où le tombeau va être scellé, Créon
apprend que son fils, Hémon, fiancé d'Antigone, s'est laissé enfermer auprès de celle qu'il
aime.
Lorsque l'on rouvre le tombeau, Antigone s'est pendue avec sa ceinture et Hémon,
crachant au visage de son père, s'ouvre le ventre avec son épée.
Désespérée par la disparition
du fils qu'elle adorait, Eurydice, la femme de Créon, se tranche la gorge.
III°) ETUDE DES PERSONNAGES
a) Les Personnages principaux
Antigone: Fille d’Œdipe, sœur d’Etéocle, de Polynice et d’Ismène, cette jeune fille est
l’héroïne de l’histoire qui porte d’ailleurs son nom.
Elle n'est pas belle (« la maigre jeune
fille noiraude et renfermée que personne ne prenait au sérieux dans la famille ») mais
représente l'intransigeance et la pureté.
Elle risque la mort en transgressant la loi pour son
frère, qui pourtant ne l'aimait pas.
Quand Créon lui révèle les coulisses politiques du drame, elle choisit la mort, non plus pour
honorer son frère, mais pour ne pas pactiser avec la médiocrité : « Vous me dégoûtez tous
avec votre bonheur ! ».
Elle affronte avec violence le roi, son oncle (le frère de sa mère
Jocaste), et revendique sa liberté : « Moi, je ne suis pas obligée de faire ce que je ne voudrais
pas ! » Elle a l'orgueil d'Œdipe.
• En même temps, elle reste enfant : elle est affectueuse et tendre (envers sa sœur Ismène et
sa nourrice).
Au moment de mourir, elle est prise par la peur : « je ne sais plus pourquoi je
meurs ».
Créon : frère de Jocaste.
Il est le roi.
Il a des rides, il est fatigué.
Il joue au jeu difficile de
conduire les hommes.
» Il assume le pouvoir, après la mort d'Œdipe et de ses deux fils, avec
courage, et sans illusions.
Il tente de sauver Antigone : pour cela, il lui révèle les coulisses sordides du drame.
Il
comprend cependant que ses efforts sont vains ; les exigences du pouvoir l'emportant même
sur le désespoir de son fils : « Je suis le maître avant la loi.
Plus après.
».
4
Il finit complètement seul, son fils puis sa femme, Eurydice, s'étant suicidés.
Il poursuit
néanmoins son ouvrage : « Ils disent que c'est une sale besogne, mais si on ne la fait pas, qui
la fera ? »
Ismène : Sœur d’Antigone.
Elle est bien plus belle qu'Antigone : elle est « éblouissante ».
Elle se dit elle-même « plus pondérée » qu'Antigone.
Elle réfléchit.
Quelle que soit son
affection pour son frère, elle ne se sent pas le courage de braver l'interdiction.
Elle accepte sa
faiblesse de femme et s'incline devant le pouvoir de Créon.
Hémon : Fils de Créon et d’Eurydice.
Il a préféré Antigone à la belle Ismène, vers qui tout
le portait.
Il l'aime et veut la sauver, en....
»
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