En quoi Germinal reprend t-il le (s) mouvement (s) de révolte ouvrière contre le Capitalisme à la fin du XIXème siècle ?

« mangeait plus, qu'allait-on devenir, si l'on baissait encore les salaires ? » Ici, la paie s'avère très mauvaise, avec un nouveau mode de paiement : le boisage a part.

C'est une façon déguiséde la Compagnie de faire des économies sur le dos des mineurs. - Les meneurs Étienne: Il est le personnage principal du roman Germinal, c'est lui qui ouvre et ferme le roman.

On le retrouve dans lesprécédentes œuvres de Zola qui sont La fortune des Rougon (1871) et L'Assommoir (1877).A la recherche d'un emploi, il est embauché à la mine du Voreux.

Dès son arrivé, il prend conscience des conditionsde travail et de la misère qui touche les ouvriers de la mine.« Toutes sortes de questions confuses se posait à lui: pourquoi la misère des uns? Pourquoi la richesse des autres?Pourquoi ceux-ci sous le talon de ceux-la » Mais, progressivement un sentiment de révolte l'emporte et il se lance dans l'action révolutionnaire en prônant desidéologies marxistes par le biais de la Première Internationale (en correspondant avec Pluchard): « Toute une prédisposition de révolte le jetait à la lutte du travail contre le capital, dans les illusion première de sonignorance.

C'était de l'association internationale des travailleurs qu'il s'agissait, de cette fameuse internationale quivenait de se créer à Londres (…) les travailleurs du monde entier s'unissant.

»« Au sommet, restait debout l'idée de Karl Marx: le capital était le résultat de la spoliation, le travail avait le devoirde reconquérir cette richesse volée » La première Internationale est créée à Londres en 1864 par Karl Marx et elle a pour but d'unir le mouvement ouvrier.Le marxisme est incarné par la pensée socialiste de Karl Marx et Engels, elle a pour but de faire tomber la sociétébourgeoise en appelant les prolétaires à se révolter. Il propage alors ses idées aux autres mineurs et devient le meneur du mouvement: « L'influence d'Etienne s 'élargissait, il révolutionnait peu à peu le coron.

C'était une propagande sourde, d'autantplus sûre , qui grandissait dans l'estime de tous » IIIe Partie chapitre 3« (…) Il se grisa de ces premières jouissances de la popularité: être à la tête des autres, commander (…)agrandissait son rêve d'une révolution prochaine, où il jouerait son rôle (…) tandis que son ambition naissanteenfiévrait ses théories et le poussait aux idées de bataille » Il prophétise une société future d'inspiration communiste en accentuant le pouvoir du peuple quitte à payer la libertépar la sang et la violence. Souvarine: Il se présente comme un Intellectuel Russe issu d'une famille aristocratique.Il incarne l'Anarchisme russe ou nihilisme: c'est un courant de philosophie politique qui refuse tout principe d'autoritédans l'organisation sociale et prône la recherche de liberté totale. Il se dit le disciple de Michel Bakounine, théoricien russe de la pensée anarchiste.

On le voit cet extrait:Partie IV chapitre 4 : " Il avait prononcé ce mot à demi voix, d'un air de ferveur religieuse, en jetant un regard versl'Orient.

C'était du maître qu'il parlait, de Bakounine l'exterminateur." On retrouve le culte de la destruction dans ses aspirations / objectifs qui sont: Partie IV chapitre 4: " écraser levieux monde" ; "tout détruire [...] Plus de nations, plus de gouvernement, plus de propriété, plus de Dieu ni de culte" Il va ainsi répandre aux mineurs révoltés cette notion de destruction en la poussant jusqu'à l'extrême:" Allumez le feu aux quatre coins de la ville, fauchez les peuples, rasez tout, et quand il ne restera plus rien de semonde pourri peut -être en repoussera t-il un meilleur (Partie III chapitre 1) Pour lui, le seul moyen d'action pour amélioré cette condition ouvrière est le terrorisme.Partie IV chapitre 4:" - Et les moyens d'execution? comment comptez vous vous y prendre?- Par le feu, par le poison, par le poignard [...] il faut qu'une série d'effroyables attentats épouvantent les puissantset réveillent le peuple" Dailleurs on apprend qu'il a commis un attentat contre le Tzar.

Pour cette action Zola s'inspire des attentats à labombe survenu dans les années 1860 en Russie contre le Pouvoir : le Tsar Alexandre II qui sera finalement assassinéen 1881. De plus, prit de cette fureur terroriste il provoque une catastrophe meurtrière au Voreux.Partie VI chapitre 2: " Dès ce moment une rage l'emporta [...] l'horreur noire d'une averse battu le jetait à la fureur. »