Ariel Sylvia Plath Analyse

« -a sso cia tio n o f a rc ( o rig in : l a te m id dle e n glis h -> d en o tin g t h e p ath o f a c e le stia l o bje ct, e sp ecia lly t h e s u n, f r o m h o riz o n to h o riz o n): v ia O ld F re n ch f r o m L a tin a rc u s ‘ b o w , c u rv e ’) ( n eck o f t h e h o rs e ) a n d a rro w ( h ers e lf )= fo rm s o ne w it h h er ho rs e -P la th 's " A rie l" m ig h t a ls o b e s ta te m en t a b o ut h o w a f e m ale p o et, w hen p o sse sse d b y t h e p o etic c re ativ e f u ry , i s n o t a fe m ale a n ym ore – t h e g e n iu s t r a n sc e n ds g e n der.

T h e t r a n sc e n den ce i s n o t a v io le n t o ne, a n d i s n o t a im ed a t d estr o yin g men , h o w eve r.

I n ste ad , i t l ie s e n tir e ly o uts id e o f g e n der. A genderless view of humanity through the assertion of femininity and masculinity -t it le : A rie l- > an dro gyn o us ( n o s p ecif ic g e n der) c re atu re w ho s tr iv e s f o r f r e e d o m .

R ig h t f r o m t h e s ta rt, S ylv ia P la th a llu des to t h e b le n din g o f s e xe s c re atin g o ne a n d e q ual s e x.

I t r e m in ds u s, S ylv ia P la th 's d if fic u lt ie s t o w ard s g e n der i n eq uali t ie s le ad in g h er t o e xp lic it ly s ta te a s a y o ung g ir l t h at s h e w is h ed s h e c o uld b e a b o y. - s u n f ig u re : r e p re se n te d b y a w om an ( P la th ) b ut u su ally i s a sso cia te d w it h m asc u lin it y = > P la th t r a n sc e n ds g e n der re la te d i m age s.

= ch alle n ge s e xp ecta tio n o f c o nfo rm it y a n d t h e c o ntr o ve rs y t h at v e n tu re s o uts id e g e n der r o le s - a rro w f ig u re ( l.

2 7) = s w if t ; m eta p ho ric a lly s o arin g, f ly in g, = sy m bo liz in g h er s p ir it u al l ib era tio n f r o m t h e p hysic a l w orld ’s woes; + i m pera tiv e t o ne “ I a m t h e a rro w ” ( l.

2 7). - “ G od’s l io ness” ( l.

4 ) d ep ic ts a c le arly a c o ura ge o us, s tr o ng a n d s a va ge f e m in in e f ig u re b re akin g a w ay f r o m t h e c h ain s o f so cia l c o nfo rm it y a n d r e p re ssio n. - i g n o re s t h e c h ild 's c ry = re fu sin g t o a cce p t t h e t r a d it io nally f e m ale r o le o f m oth er a n d c a re giv e r.

A s s h e r id es A rie l, s h e ca n f ir m ly d ecla re h er f e m in in e i n dep en den ce a w ay f r o m s tif lin g p atr ia rc h al f o rc e s. Th e 7 ​th ​ s ta n za i s v e ry i m po rta n t a s i t s h o w s e xp lic it ly t h e p o ete ss’ v ie w a n d i d eas o n f e m in is m a n d g e n der i s su es. - “ W hit e ” ( l.

1 9) s y m bo liz e s h o pe– sh e m om en ta rily b elie ve s s h e i s b eau tif u l, w ild a n d f r e e, l ik e L a d y G odiv a ( 1 1 ​th ce n tu ry , n ake d o n h o rs e b eca u se h usb an d i m po se d t o o m uch t h e p eo ple ) L a d y G odiv a d efie d c o nve n tio n b y s tr ip pin g her c lo th es a n d c h alle n gin g h er h usb an d. -If w e t a ke a n a u to bio gra p hic a l i n te rp re ta tio n, t h is c o uld s y m bo liz e h er s p lit f r o m T e d H ugh es.

I n t h e e arly y e ars o f h er marria ge , S ylv ia P la th s o ugh t a c o nve n tio nal r o le , t o b e a w if e t o H ugh es a n d a m oth er. Sylv ia P la th l a te r p ro te ste d a ga in st r e str a in ts o n w om en .

T h e u se o f t h e v e rb ‘ u npeel’ a s a r e f t o L a d y G odiv a ( l.

2 0) m ay als o r e p re se n t t h at p ro te st= a s i f u npee lin g m ora l a n d s o cie ta l c o nstr a in ts a n d g e n der r o le s + S o und “ e el” = vis c e ra l a n d physic a l - s ta n za 7 -> th e s p eake r e n te rs a d if fe re n t m eta p ho ric a l p ara d ig m .

H er f in al " str in ge n cy "(l.

2 1) i s r e m ove d .

T h ey d o n’t have a n y e ffe ct o n h er a n ym ore t h ey a re “ d ead ”. A mystical union/ spiritual freedom with universal ideas -‘f o am t o w heat’( l.

2 3): 1 .

L it e ra l m ean in g: d esc rib es t h e h o rs e ’s m outh p ro ducin g f o am a n d i t f ly in g i n to t h e w heat f ie ld , 2.

M eta p ho ric a l m ean in g: l ik e ‘ s e a(= fo am ) t o l a n d(= w heat)’.

H er e p ip han y i s a sso cia te d w it h t r a d it io nall y f e m ale sy m bo ls : W heat-> c o nnectio n w it h D em ete r, g o ddess o f a gric u lt u re , o r M oth er E arth /N atu re ; S e a-> co nnecte d w it h fe m ale c y cle s a n d w it h t h e f e m ale s y m bo l o f t h e m oon. => D if fe re n t s ta te s o f m atte r e xp re ss e d ( liq uid a n d s o lid ) = a n im is m i s a w ay t o d em onstr a te h o w o ne i s t a ke n o ut o f one's q uo tid ia n l if e a n d o ne's s e lf t o a ch ie ve a s ta te o f t r a n sc e n den ce a n d c o m m un io n; t r a n sc e n den ce o f t h e p hysic a l an d p assa ge t o c o nsc io usn ess = w ay t o e xp re ss t h e u niv e rs a lit y o f t h e f e elin g o f f r e ed o m .

+ “ g li t te r o f s e a” ( l.

2 3) = po sit iv e j o yfu l c o nno ta tio n.. »