Liberté et transgression ?

Dans ces conditions, il devient possible de comprendre pourquoi la liberté peut se lier au désir de transgression des interdits. En effet, dans la violation de la loi, le pouvoir de choisir s'expérimente également, et de manière plus visible, peut-être, pour le sujet. La fascination de la transgression a été maintes fois reconnue dans le passé. Le thème de la tentation dans la tradition chrétienne en est une figure négative : il donne à la transgression un caractère satanique. Le Diable, ange déchu, offre toujours l'occasion à l'homme de se rebeller contre l'autorité de Dieu en faisant l'expérience de son pouvoir de désobéissance à la loi divine. Certes, la tentation, à laquelle le Christ lui-même est soumis par trois fois dans l'Evangile, est présentée comme une épreuve dont il faut triompher. L'homme fait montre de sa liberté en résistant à la tentation, puisqu'il peut y céder. Mais, en un autre sens, il fait aussi la preuve de sa capacité à choisir en refusant l'injonction divine, symptôme de l'ambiguïté inhérente à la relation norme-liberté. Des auteurs contemporains, Roger Caillois, Georges Bataille notamment se sont attachés tout particulièrement à la fascination qu'exerce la transgression des interdits. Ils soulignent l'ambivalence des sentiments humains, en reconnaissant le caractère inévitable de la loi, et le désir de la violation libératrice.