La rencontre d'autrui n'a-t-elle qu'un sens social ?

Ils entretiennent un rapport social de servitude auquel ils ne peuvent échapper. Cette rencontre avec autrui a un sens social : celui de la liberté négative. L'autre est celui qui limite ma liberté. Le sens social de la rencontre avec autrui se définit au mieux comme un rapport d'obéissance, au pire comme un rapport de domination. Est-il encore possible d'avoir une rencontre avec autrui qui échappe à celui de la société ?   II.                La rencontre  avec autrui a un sens autre que social.   BACHELARD écrit dans la préface de Je et Tu de BUBER que la vraie rencontre avec autrui se fonde sur une reconnaissance mutuelle : « un être existe par le monde, qui nous est inconnu et, soudain, en une seule rencontre, avant de le connaître, vous le reconnaissez ». Cette reconnaissance est la manifestation de deux consciences qui savent exprimer ce qu'elles sont et comprendre autrui. Cette rencontre n'a pas un sens social.