Y a-t-il une violence de la raison ?

« La raison ne peut pas engendrer la violence La raison n'a pas besoin de la violence pour accéder à la vérité.

La violence est engendrée par les passions des- tructrices qui ne sont pas soumises au contrôle de la raison.

La raison impose la moralité, la justice, la tolérance.

La raison n'a pas besoin de violence I "usage de la violence L.

implique toujours une démission de la rai- son.

Dans la mesure où celle-ci est universelle, «Au vrai, le vrai usage de noire raison pour la conduite de la vie ne consiste qu'à examiner et considérer sans passion la valeur de toutes les perfections (...) qui peu- vent être acquises par notre conduite.» René Descartes, Lettre à Élisabeth propre à tous les hommes, elle doit cher- cher à imposer la vérité par la discussion et la persuasion, non par la force.

Celui qui sait avoir raison n'a pas besoin de recourir à la violence: la vérité finira toujours par s'imposer d'elle-même.

I a violence est l'ex- Lm pression de passions incontrôlées.

Haine, colère, avidité du pou- voir, seul celui qui se laisse aller à ces senti- ments extrêmes peut être amené à employer la vio- lence à l'encontre d'au- trui.

L'homme raison- nable, au contraire, reste toujours mesuré et sait maîtriser ses sentiments, sans avoir recours à la force physique ou morale.

La raison est bonne, la violence mauvaise L a raison ne peut que viser le bien.

La vio- lence, au contraire, est une forme de mal.

Elle s'exprime dans la guerre, la délinquance, le racisme.

Elle traduit la tyrannie du corps sur la conscience morale et sur l'esprit.

La violence fonde la loi du plus fort.

Mais celui qui en use s'expose à son tour à la subir: son ordre est celui de l'arbitraire, et non celui de la justice.

La raison requiert la maîtrise de soi, la tolérance et la persuasion.

Ce sont les passions, irrationnelles et incontrôlées, qui engendrent la violence.. »