Emile de Rousseau

« Proposition de corrigé   Voici comment peut se découper le texte : « On façonne les plantes par la culture, et les hommes par l'éducation.

I- Si l'homme naissait grand et fort, 1) sa taille et sa force lui seraient inutiles jusqu'à ce qu'il eût appris à s'en servir ; elles lui seraient préjudiciables, en empêchant les autres de songer à l'assister ; et, abandonné à lui-même, il mourrait de misère avant d'avoir connu ses besoins.

2)On se plaint de l'état de l'enfance ; on ne voit pas que la race humaine eût péri, si l'homme n'êut commencé par être enfant. 3) Nous naissons faibles, nous avons besoin de force ; nous naissons dépourvus de tout, nous avons besoin d'assistance ; nous naissons stupides, nous avons besoin de jugement.

Tout ce que nous n'avons pas à notre naissance et dont nous avons besoin étant grands, nous est donné par l'éducation. II- Cette éducation nous vient de la nature, ou des hommes ou des choses.1) Le développement interne de nos facultés et de nos organes est l'éducation de la nature ; 2)l'usage qu'on nous apprend à faire de ce développement est l'éducation des hommes ; 3)et l'acquis de notre propre expérience sur les objets qui nous affectent est l'éducation des choses. III-Chacun de nous est donc formé par trois sortes de maîtres.

1)Le disciple dans lequel leurs diverses leçons se contrarient est mal élevé, et ne sera jamais d'accord avec lui-même ; 2) celui dans lequel elles tombent toutes sur les mêmes points, et tendent aux mêmes fins, va seul à son but et vit conséquemment.

3)Celui-là seul est bien élevé. »   Le texte n'est pas spécialement dur à comprendre.

Les seules difficultés résident dans l'utilisation d'un temps auquel nous ne sommes plus habitués (le plus-que-parfait du subjonctif...mais vous l'aurez sûrement reconnu !).

Dans la première phrase qui sert ici d'introduction à la réflexion (présupposé sans lequel on ne peut comprendre la suite), Rousseau oppose culture/éducation.

Il faut entendre « culture » non comme culture générale mais comme agriculture.

L'éducation qui va donc comprendre la culture générale est réservée à l'être. »