Etre Heureux, est-ce être insensible?

« de souffrance en considérant notre condition ? C'est dans ce cas que le bonheur semble être accessible. Mais n'est-ce pas paradoxale d'être à la fois insensible et heureux? Pour les stoïciens, le bonheur consiste dans la maîtrise de ses désirs.

Pour eux le bonheur de définit comme l'ataraxie, càd l'absence de troubles dans l'âme.

C'est la raison pour laquelle Epictete, dans Le Manuel, compare la vie à un banquet.

Le plat présente les plaisirs de la vie et le banquet est organisé suivant un rythme précis.

L'Homme doit vivre dans le présent, il ne doit ps regretter.

Cette maîtrise du désir est censé conduire au bonheur, mais cela n'est-il pas paradoxale ? B: Dans quelle mesure le temps est-il un obstacle au désir? Le problème du bonheur nous ramène à la notion du temps destructeur.

Tout est en devenir.

Il n'existe rien qui ne soit véritablement impérissable.

Comment éviter de souffrir alors que le temps détruit tout et nous détruira également? L réponse est de changer de représentation du temps.

Le temps en effet est une des principales sources de notre malheur: pour commencer il détruit toute chose mais l'Homme est également responsable de son propre malheur à cause d'un mauvais rapport au temps.

Par son anticipation et ses souvenirs, il redouble sa douleur.

Pour les stoïciens, le passé et le futur n'existe pas.

Seul existe le présent.

, .

Le rapport au temps est au centrede la reflexion de SENEQUE.

Lorsqu'il écrit De la brièveté de la vie, il veut montrer que le rapport aux autres consiste surtout dans la négation de sa propre vie.

Pour lui, l'Homme a une attitude paradoxale.

Il défend ses biens matériels mais il ne défend pas sa vie.

En somme, l'Homme refuse de vivre sa propre vie.

Vivre en effet, c'est être libre, ce qui veut dire encore, ne pas être troubler par la préoccupation des autres ou causer par un autre.

Vivre sa propre vie c'est la déterminée selon sa propre volonté et concentrer ses pensées sur le seul objet qui en vaille la peine, càd nous même.

Selon Seneque, l'Homme est donc responsable de son malheur et il doit accèder au bonheur par une sorte de refus du temps. C: A quelle condition est-il possible de concilier le désir et le bonheur? L'insensibilité semble reposer sur le refus du temps.

Les stoïciens en effet, considèrent que le passé et le futur n'existent pas.

Mais nier le temps m'est-ce pas renoncer à notre condition ? Tel est le sens de réflexion de Sartre dans sa lettre.

L'existentialisme est un humaniste.

Il veut montrer que le temps est une des composantes de la condition humaine et même une des conditions du bonheur.

Pour Sartre, l'Homme est un. »