La connaissance de soi conduit elle à l'amour de soi ?

Or je ne peux pas remettre en doute le fait que je pense, parce que quand je le fais, je pense encore. Ainsi, si je pense, c?est que je suis. Voilà donc la première expérience que l?homme a de lui-même. A partir de cette prise de conscience, et de sa certitude sur son existence, peut naître l?amour de soi. Et comment le voit-on ? Nous le constatons par le fait, comme l?écrit Spinoza, que l?homme persévère dans son être : il entretient son conatus. Maintenant que nous savons que nous nous percevons, la question est nous percevons nous tel que nous sommes ?   II.                L?homme ne se connaît pas, il ne peut aimer ce qu?il ne connaît pas.   Il semble en effet, que nous ne pouvons jamais nous connaître vraiment, car étant donné que l?on part de nous-même, nous n?avons toujours qu?une connaissance subjective, et non pas une connaissance objective.