La partie des animaux (§10, 687b) d’Aristote

« Introduction type commentaire Le texte proposé est un extrait de La partie des animaux (§10, 687b) d’Aristote, dans lequel le philosophe interroge le rapport entre la technique, la nature et l’intelligence.

À travers cet extrait, Aristote se demande si la nature agit en vue d’une fin, autrement dit si elle est orientée par une forme de finalité dans l’attribution des organes aux êtres vivants.

En effet, on pourrait penser que les caractéristiques physiques des êtres sont le fruit du hasard ou de nécessités purement matérielles.

Pourtant, il semble également possible de soutenir que la nature attribue à chaque être ce qui lui convient le mieux comme si elle visait un but précis.

Dès lors, la nature agit-elle véritablement en vue d’une fin, ou bien faut-il renoncer à lui prêter une quelconque intention ? Aristote défend la thèse selon laquelle la nature est fondamentalement finalisée.

Ce n’est pas parce que l’Homme possède des mains qu’il est intelligent, comme le soutenait Anaxagore, mais au contraire parce qu’il est intelligent qu’il possède des mains.

En inversant ce rapport de causalité, Aristote affirme que l’intelligence précède l’organe et en détermine l’existence : la nature agit comme un principe ordonné qui adapte les moyens aux fins.

Ce raisonnement permet ainsi de comprendre que la nature ne produit rien en vain, mais organise les êtres selon une logique rationnelle et finalisée, où chaque attribut répond à une fonction déterminée. Ainsi, les enjeux de sa thèse portent sur la rationalité de la nature, dans la mesure où elle semble déterminer les attributs des êtres de manière prémédité. Dans un premier temps, de la ligne 1 à 9, Aristote réfute la pensé de Anaxagore et expose la finalité de la nature par analogie.

Dans un second temps, de la ligne 10 à 13, il présente la main comme l’outil par excellence, révélateur de l’intelligence de l’Homme.

Enfin, de la ligne 14 à la fin, il oppose l’Homme, doté de mains « l’outil des outils »,.... »