La propriété, est-ce le vol ?

« [La propriété garantit la liberté de l'individu.

Celui qui investit son capital risque aussi de le perdre, ce qui n'est pas le cas du travailleur.] Etre libre, c'est aussi pouvoir posséderLa propriété est un droit fondamental de l'individu.

Notre liberté consiste en partie à pouvoir possédercertaines choses en propre.

Dans les sociétés occidentales, chacun a le même droit d'accéder à la propriété,selon ses moyens.

Chacun est heureux de pouvoir acquérir une voiture, une télévision, un appartement ouune maison de campagne. La propriété est , la récompense du risqueCertes, certains possèdent plus que d'autres.

Dans les sociétés libérales, la richesse d'un individu dépend desrisques économiques qu'il prend, de l'intensité et de la qualité de son activité commerciale.

La propriété estune récompense du talent de l'entrepreneur.

Alors que le travailleur se contente de faire ses heures et derentrer chez lui, le propriétaire se bat constamment pour assurer le succès de ses entreprises. Il faut garantir le libre accès à la propriétéLes prétendues économies communistes se sont soldées par une catastrophe, car les gens ont perdu lamotivation et l'habitude de l'effort.

Malgré tout, on peut considérer que certaines formes de propriété sontcondamnables, si l'on pense aux terres des aristocrates oisifs sous l'Ancien Régime, ou à celles qui reposentsur l'usage de la force et la spoliation des faibles.

Poudhon lui-même ne dénonçait en bloc la propriété, mais reconnaissait qu'elle avait un aspect positif et unaspect négatif.

L'aspect positif, c'est son caractère de droit fondamental.

Pour Proudhon, la propriété est uneexpression de la liberté des individus.

L'aspect négatif, c'est quand la propriété devient un abus, qu'elle est lemonopole de quelques gros propriétaires qui condamnent une majorité à n'avoir que le minimum.

Certes, on peutconsidérer que ce type d'injustice a été réduit depuis la fin de l'Ancien Régime.

On ne doit pas oubliertoutefois les pays en développement, où l'injustice subsiste de manière criante et où l'égalité devant l'accès àla propriété n'existe pas. Si la propriété est un vol...« Je n'appartiens à personne et j'appartiens à tout le monde.

Vous y étiez avant que d'y entrer et vous y serezencore quand vous en sortirez.

» Telle est l'énigmatique inscription que découvrent Jacques et son Maître aufrontispice d'un château où un orage les contraint de se réfugier.

La devise fait évidemment du lieu une allégorie quele lecteur de Diderot est invité à déchiffrer.

Au-delà du jeu qui lie l'auteur à son public, il est intéressant de noterque Diderot, dans cet extrait de Jacques le Fataliste, participe de ce vaste mouvement de pensée qui remet en. »