La raison est-elle commune À TOUS LES HOMMES?

« Il.

Les hommes font un usage différent de la raison • Descartes montre bien que la communauté de la raison n'interdit ~ pas les différences entre les hommes.

Si certains parviennent plus fJl facilement à la vérité que les autres, c'est parce qu'ils savent adopter :;( la bonne méthode.

Celle-ci comporte quatre règles : l'évidence, le IX dénombrement, l'analyse et la synthèse.

Dans le Discours de la < méthode, Descartes explique son idée par une image : si un voyageur .1 est perdu au cœur d'une forêt, il aura beaucoup plus de chances de s'en sortir s'il suit un droit chemin, au lieu de changer tout le temps d'avis et de tourner en rond.

Il n'est donc pas nécessaire d'être très fort ou de courir très vite pour sortir du bois : il suffit d'être méthodique et de ne pas se précipiter.

Ceux qui sont trop rapides ou partent avec l'esprit remplis de préjugés (idées qui n'ont pas été soumises au doute et à l'examen critique} se tromperont nécessaire­ ment, ou feront un mauvais usage d'un instrument qu'ils possèdent pourtant au même titre que tous les autres : la raison.

• Malebranche donne une seconde explication des différences de jugement entre les hommes.

C'est que nous confondons souvent, parce que cela nous arrange, la vérité avec notre désir.

La passion nous parle plus haut et plus fort que la raison, et sait davantage se faire écouter.

On se trouve alors une foule de bonnes raisons d'agir, et on les fait passer pour la Raison.

Avec un même bagage de départ, les hommes prennent des directions différentes.

• La communauté rationnelle entre les hommes n'est donc jamais acquise.

Chacun doit s'efforcer d'y travailler au quotidien.

«Sapere aude ! Aies le courage de penser par toi-même!» : cette devise des Lumières, telle qu'elle est exprimée par Kant, fait référence à la condition de cette communauté, comprise ici comme l'entente et le partage entre les hommes à partir de ce qu'ils possèdent tous au même titre : la raison.

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