La religion est-elle une loi de la nature humaine ?

« La religion n'est pas une loi de la nature humaine ·~[·]~· La religion est une illusion, un produit de la peur et de l'igno­ rance.

C'est parce que les hommes ont peur de la mort qu'ils se consolent avec la croyance religieuse.

Les progrès de la science ont dissipé ces préjugés et amené la fin de la religion.

La science doit supplanter la religion «Si la raison est un don du ciel et que l'on en puisse dire autant de la foi, Je ciel nous a fait deux présents •Quand on voudra s'occu­ per utilement du bonheur des hommes, c"est par les cieux du c:iel que la réforme doit commencer .• Baron d'Holbach , Système de la nature incompatibles et contra­ dictoires», affirme Denis Diderot dans ses Pen ­ sées philosophiques.

C'est une manière de souli ­ gner , conformément à l'athéisme de certains philosophes des Lu­ mières, que la re ligi on est un e s uperstition à laquell e la raison et l a science doivent mettre fin .

La religion est en train de disparaître 1 'évolution historique L.

semble donner rai­ son à Did ero t .

De nos jours , le sentiment reli­ g ie ux se perd de plus en plu s, remplacé par un matérialisme ratio­ naliste.

Cette «mort de Dieu » annoncée par Nietzsche touche aussi bien l'individu lambda que les penseurs , phi­ losop hes et scientifiques.

La religion est une aliénation P our Karl Marx , la religion est «1 'opium du peuple»: une «drogue» réconfortante qui aide Je peuple à supporter sa misère et Je dissuade de se révolter contre l'in­ justice, dans l'attente d'une chimérique récom­ pense divine.

La religion fait partie de l'idéologie bourgeoise , ensemble de représentations cul­ turelles mises en place par la classe dominante pour justifier sa domi­ nation politique.

C'est en abandonnant la religion que l'homme pourra se libérer de l'oppression politique.

Ce n'est pas la religion mais la raison qu i est une loi de la natu re humain e.

Le s progrès de la raison r e n dent la relig ion cad uqu e.. »