La science échappe-t-elle à l'illusion ?
Publié le 08/02/2016
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Dans un premier temps, la science s'est opposée aux préjugés religieux. Les savants positivistes du XVIIIe et XIXe siècles ont pu croire que la connaissance progresserait sans fin vers la vérité à mesure que les illusions non scientifiques tombaient une à une. Au XXe siècle, on s'est aperçu que la science elle-même était affectée par la subjectivité des scientifiques et pouvait donner lieu à des illusions. C'est la raison pour laquelle Karl Popper, notant que des doctrines chimériques (comme l'astrologie) étaient conformes à l'ob-
servation et que des théories correctes (comme la relativité d'Einstein) paraissaient contraires à l’évidence, a proposé un nouveau critère de scientificité, en plus de la confirmation expérimentale: la falsi-fiabilité. Le discours véritablement scientifique n'est pas celui qui s'affirme comme vrai de manière péremptoire et intéressée (par exemple, pour défendre certaines options politiques), mais celui qui accepte tranquillement, de manière neutre, d'être réfuté et remplacé par une meilleure explication.
«
La sc ience n'est pa s un discou rs sans illusion
Le discours scientifique n'échappe pas à l'illusion.
Des hypo
thèses erronées peuvent être considérées pendant
longtemps
comme des vérités scientifiques.
En outre, l'établissement de
la vérité peut être parasité par des préjugés idéologiques.
La science
crée des illusions
I
l suffit que nous
(( parlions d'un objet
pour nous croire objec
tifs», dit Ga ston Bache
lard dans La Psychana
lyse du feu.
Or, tout
«C ' est dans l'acte même de conna ître , intimement , qu'apparaissent , par une sorte de nécessité fonc
tionnelle , des lenteurs et des troubles.» Gaston Bachelard , La Format ion de l'espri t
sc ient if ique
savant, au ssi objectif se
veuille-t-il, est le pri
sonnier de croyances,
de préjugés, de mythes
qui sont ceux de son
époque et qui imprè-
gnent , de manière
inconsciente, son esprit.
C'es t la raison pou r
l a
qu e ll e la scie nce évo
lu e par hy pothèses et
rec tificat ions succes
sives, contre ses
p r op res ill usions.
La science
est idéologique
S
elon G eorges Can
guilhe m, la scie nce
d '
un e é po qu e es t
i
nfl uencée par des
m od èles th é o riques,
c o mme le m o dè le
mécani qu e au xv nr
siè cle ou l e mod è le
évo
lutionniste au XIXe.
Autre exemple , au XIX e
siècle, on emploie le mot
«cellule » pour désigner
l'unité de base du vivant.
Ce
terme, qui désigne
aussi
les cellules d'une
ruche, a des connota
tions idéologiques, ren
voyant à l'ordre social.
Les savants
ont des préjugés
A
ujourd'hui, certains
savants
prétendent
avoir trouvé le gène de
l'intelligence
ou celui de
l'homosexualité, alors
que d'autres savants
sou
lignent qu'aucun carac
tère physique ou psy
chologique ne peut être
attribué
à un seul gène.
O n voit tout de s u ite
les préj ugés inqu ié
ta n ts qui guid ent les
partisans d u pr éten d u
«gène de l'int elli g en ce».
L'objectivité scientifique totale n'existe pas .
Le savant est sujet à des préjugés qui orientent ses recherches
et ses explications ..
»
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- Non, la science n'est pas une illusion. Mais ce serait une illusion de croire que nous puissions trouver ailleurs ce qu'elle ne peut pas nous donner. l'avenir d'une illusion (1927) Freud, Sigmund. Commentez cette citation.
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