La superstition selon SPINOZA

Il existe une forme de superstition qui reconnaît le divin et qui y trouve son appui, et une autre forme qui vit en dehors de toute référence religieuse. De la même façon, l'attitude du superstitieux à l'égard des miracles est variable. Car le miracle religieux et la magie superstitieuse ne sont pas de même nature, hormis dans l'horizon d'un syncrétisme assez dérisoire. Aussi, la grande différence entre foi et superstition, dans le cas de la reconnaissance du divin, réside en ce que le superstitieux se limite à une vision extrêmement réduite du divin et l'enferme dans l'immanence. En effet, le divin du superstitieux est considéré comme une créature de laquelle je peux m'accorder une bienveillance et un privilège en échange de certains rituels aux motifs aussi divers qu'obscurs. A l'inverse, le don du croyant à son Dieu n'attend rien directement en retour.

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