La technique nous sépare-t-elle d'autrui ?

Avant de penser en conscience, l'enfant agit. Il élabore des structures comportementales de plus en plus complexes.

Il faut donc admettre que notre premier rapport au monde n'est pas fondé sur l'intentionnalité. D'un autre côté, parler de technique suppose de se référer à une conscience. Pour qu'il y ait conscience, il faut, selon Husserl, qu'il y ait intentionnalité. Pour résoudre cette difficulté, il suffit de poser le problème autrement. La question n'est pas de

savoir si la technique est ou n'est pas antérieure à la conscience. La question est de reconnaître que l'homme est une totalité. Il n'est pas entièrement conscient des processus psychiques qui font de lui un être intelligent. En revanche, il est parfaitement conscient de tout ce qu'il ignore. La technique est peut-être antérieure à la conscience, mais pour le savoir, il faut en prendre conscience.