La vertu n'est-elle que le résultat des coutumes d'une société ?
Publié le 08/09/2013
Extrait du document
Protagoras définit la sophistique comme un art d'éduquer les
hommes. Elle n'enseigne que la prudence et le bon conseil relativement
à la vie dans la famille et dans la cité. La vertu n'est
pas une science ou une technique, ce n'est qu'un savoir-vivre.
«
-La vertu n'est pas une donnée, c'est un savoir à rechercher
UM~•
La vertu, c'est la science de la juste mesure.
Il s'agit donc
d'un savoir qui ne peut,
en aucun cas, relever de l'opinion de
la foule, cette pseudo-connaissance qui confond l'agréable
et le bien, le pénible et le mal, le vrai et le probable.
La société ner au mal pour cher- C'est, répond Platon,
ne donne cher le plaisir.
L'homme comme il répondra plus
que des opinions qui agit ainsi à tort est tard dans le Politique,
A près une discussion donc victime d'une l'art de la «métrétique»,
erreur de calcul et la science de la mesure,
serrée, Socrate va d'une ignorance.
«C'est en tant qu'elle est science
montrer que la conscien-
ce collective et popu- par manque de savoir du manque et de l'ex-
laire assimile l'agréable
que ceux qui commet- cès.
Ainsi on est amené
tent une faute dans leur à substituer à la thèse et le bien et réduit le
choix à l'égard des plai- de Protagoras qui disait
sirs
et des peines corn- que le plaisir triomphe
•Puisqu'elle [la vertu] mettent cette faute».
Il souvent même de l'hom- consiste à pratiquer la leur manque une science me qui sait, une thèse mesure, à coup sûr c'est
forcément une habileté et de la mesure, de la juste selon laquelle le triomphe
un savoir.• Platon, mesure, «un art relatif du plaisir est un effet de
Protagoras à l'excès et au défaut».
l'ignorance.
De l'affir-
mation
que le plaisir est
mal
à la douleur.
Or , on La vertu n'est pas le bien , et que la peine
admet en m ê me temps du domaine est mauvaise, nous reve-
de l'opinion nons à l'affirmation socra- communément que tique que la science est l'homme se laisse détour- ((a ~'est-ce qui peut
ner du bien par la dou- nécessaire à la vertu, Juger du manque qui n'est pas une sim- leur ou se laisse entraî- ou du dépassement? pie donnée sociale.
La v ertu ne pouvant pas être réduite à une simple expression
de l'opinion commune, elle doit être pensée comme un savoir
du bien et du mal , du juste et de l'in juste ..
»
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