La vie intérieure
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                                                                                                                            On 
ne peut  pas parler  de  vie intérieur e 
tH •H • 
La  vie  intérieur e n'e st qu'u ne illusion.
                                                            
                                                                                
                                                                     L'esprit  est constitué 
d'a tomes,  lesquels  sont à l'in térieur  et à l'e xtérieur 
de  toute  chose.
                                                            
                                                                                
                                                                     Elle n'est qu'u ne interpr étation  idéalis ée 
de  phénomè nes qui n'ont  rien  à  voir avec  l'infini  et  Dieu .
                                                            
                                                                                
                                                                    
L'esprit  n'est 
qu'une  organisa
tion  particulière 
d' atomes 
C ette  conception  est 
vieille 
de 2500  ans.
                                                            
                                                                                
                                                                    
On  la doit  en tout  pre
mier  lieu  à Démocrite.
                                                            
                                                                                
                                                                    
•Dans  un être  humain,  le 
degr é et  la natur e de  la 
sexualité  se répercutent 
jusque  dans les  plus hautes 
régions  de l'esprit.» 
Ni etzs che, 
Par  delà  bien  et mal 
Selon  lui, ce qui  diffé
rencie  une pierre  d'un 
animal  ou d'u n homme, 
c'est  simplement  le niveau 
de  complexité  de l'orga
nisation  des  atomes  qui 
les  constituent.
                                                            
                                                                                
                                                                     L'esprit  de 
l'homme  n'a rien 
d'immatériel.
                                                            
                                                                                
                                                                     Quand  le 
corps  meurt, l'es prit 
meurt  avec lui.
                                                            
                                                                                
                                                                    
La  vie  n'est pas 
plus  intérieur e 
qu'e xtérieure 
C e qui  se passe  à l'i n
térieur 
de l'es prit  se 
passe  aussi à l'extérieur.
                                                            
                                                                        
                                                                    
La  vie  d'une  plante  dépend 
autant  de l'air et  de  la 
lumière  que de  la  sève 
qui  coule  en elle.
                                                            
                                                                                
                                                                     Il en  va 
de  même  du cerveau , qui 
produit  la pensée.
                                                            
                                                                                
                                                                     Il n'y 
a  rien  en lui  que  l'on  ne 
puisse  retrouver  en dehors 
de  lui.
                                                            
                                                                                
                                                                     Il est  constitué 
de  molécul es,  tout 
comme  le plomb,  le 
bois,  l'eau  ou l'an imal.
                                                            
                                                                                
                                                                     La 
vie  intérieure 
n' est  qu'une  idéa
lisation 
N  ietzs �� e  et,  d'une 
man1ere 
un peu 
diff érente,  Freud, mon
treront  qu'à  l'or igine 
de  la vie  psychique, 
il  y  a  les instincts.
                                                            
                                                                                
                                                                    
L'h omme,  doué de cons
cience,  d'intelligence,  va 
interpréter  ces forces 
naturelles  en les  idéali
sant .
                                                            
                                                                                
                                                                    Ainsi,  l'instinct 
sexuel  va se transformer 
en  amour  romantique, 
puis  en amour  absolu de 
Dieu.
                                                            
                                                                                
                                                                     L'homme  va croire 
en  une vie  intérieure,  la
quelle  n'a rien  de spiri
tuel,  puisqu 'elle  n'est 
que  le résultat  de mou
vements  instinctifs.
                                                            
                                                                                
                                                                    
La  vie  intérieure  n'est  rien  d'autre 
qu'u n incessant  mouvement  de molécules.
                                                            
                                                                                
                                                                     Elle n'est  pas  une  sorte 
de  pensée  se  situant au-delà  de la conscience.
                                                            
                                                                                
                                                                     Elle ne manifeste 
pas  la présence  du divin  en l'homme.
                                                            
                                                                                
                                                                    1-	, ..__ 	____ 	_ 	-	
1.
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