La vie n'est pas belle, les images de la vie sont belles ?

« Les images de la vie sont belles parce que la vie l'est Celui qui trouve que la vie est laide ne peut pas en donner une image sublime.

L'essence de l'art est la vie elle-même dans ce qu'elle a de plus profond et de plus beau.

Créer, c' '~t ézanne s'est étonn é d e la be aut é na tu­ r e ll e de la M o nt ag ne Sa in te- Vi c toire , tout comm e Béla Bart6k , é tonn é par l e c ha nt des o ise aux , s'e n es t inspir é pour compo ser.

L'arti ste q ui pe int la vie en r évè le sa pro fond e be aut é.

Qui ne sait pas s'étonner ne peut pas être un créateur .

Un puissant instinct de vie aD• P 1·~~ • n oppo sant aux thèses d e Scho­ penhauer , Nietzsche voit en toute œ u vre Sans vie, nulle création .

d'art l'expression d'une vie féconde, qui s'enivre de sa propre pui ssance .

La g rand e diff ére n ce e ntr e l'a rtis te «Chaque fois, quand le déclin , l'appauvrissement en vie, l' impuis sance , la déco mpos ition, la putré­ faction s'annonce de loin, l'homme esthète réagit par son "non ".• Friedrich Nietzsche, Fragments posthumes, début 1888-début janvier 1889 et l 'h o mm e du commun , c'es t qu e le pre mi er est dou é d' un instin ct d e v ie assez fort p o ur lui p e rm ett re de c r ée r des im ages ent ière m en t n eu ves.

.,'art est la plus iaute expression a vie est un e inces­ s ante cr éa ti on.

C 'es t ce qui fait sa be aut é.

L'art en est l e produit , mai s il es t éga le m e nt celui de l'e sprit.

En ce sen s, les images qu'il nous donne à contem­ pler son t belles à double titre : e lles ex prim ent les maj es­ tueux m o uv em e nts de la vie e t l 'éla n s piritu el ve rs le sublim e .

C e qui est laid , ce n 'es t pa s la v i e, mai s ce qui l'affaiblit , la c ontredit .

Si la vie n 'était pas bell e, co mment pourrait -elle alo rs ê tr e à l'origin e de ces si b e lles ima ges qu e sont les œ uvr es d'art?. »