Le pire enfer serait-il de vivre sans autrui ?

• Sartre, en son temps, a été très mal compris lorsque, dans Huis clos, il écrit : « l'enfer, c'est les autres «. Sans doute est-il vrai qu'autrui, par sa seule présence, limite ma liberté. Sans doute est-il vrai également que ma relation à autrui est à l'origine conflictuelle. Mais, sans autrui, sans sa présence, je ne peux accéder à l'humanité qui est mienne. C'est autrui qui me permet d'exister en tant que conscience libre. C'est autrui qui m'éduque, c'est son regard qui me permet de me reconnaître, de savoir en conscience que j'existe.

• En d'autres termes, autrui est bel et bien la condition de ma liberté réalisée, de ma liberté agissante : - son existence m'affranchit en partie de la soumission à l'ordre naturel (tandis que je chasse, autrui cultive, cuit le pain...) ; - autrui est cette réalité sans laquelle je ne peux réaliser mes désirs ; - la reconnaissance mutuelle des libertés peut garantir à tous et à chacun un plein usage de sa propre liberté (idée défendue par Fichte).