Le travail n'est-il qu'une occupation ?

Le travail semble être un phénomène contradictoire pour l'homme : d'abord il s'en plaint, on considère que travailler est une activité pénible, une activité dont il aimerait être dispensé la plupart des fois ; on oppose ainsi le travail au divertissement. L'idéal semblerait pouvoir profiter des produits du travail des autres hommes, sans avoir soi-même à travailler. L'idéal serait d'être rémunéré sans avoir à travailler. On peut ainsi penser qu'on ne travail que pour le salaire. En même temps, si le travail est une activité pénible, c'est une activité nécessaire, puisque grâce à leur travail, les hommes produisent toutes sortes de biens utiles à leur existence. De plus, ceux qui ne travaillent pas (quelle qu'en soit la raison : chômage, incapacité physique à effectuer un travail) semblent se plaindre de ne pas travailler. Ainsi, faut-il ne voir dans le travail qu'un fardeau, qu'une contrainte malheureuse pour l'homme ? N'est-il qu'une occupation? Ou, au contraire, est-il un bien pour l'homme ?Nous verrons dans un premier temps en quoi le travail n'est pas une occupation mais une nécessité puis, dans un deuxième temps, nous nous demanderons s'il n'est pas une servitude pour l'homme. Enfin, nous étudierons le fait que le travail n'est pas une simple occupation ni une servitude mais qu'il est l'essence même de l'homme.