l'homme sauvage

« héritage.

Donc dans le cas de l'homme, la présence ou l'absence des autres à toujours un impact déterminant sur notre comportement et nos agissements.

    2.

En quoi peut-on qualifier de sauvage un enfant dépourvu d'éducation ? L'homme naturel est donc considéré comme sauvage car non civilisé.

Il est donc un être de nature, dépourvu de toute éducation normée.

Seul dans la nature, sa survie est le fruit d'une adaptabilité à un environnement hostile sur lequel l'homme en a déduit ces besoins et ces comportements.

Dans ce sens, l'homme à l'état de nature n'est pas dépourvu d'éducation, il en a reçu une des ces interactions avec le monde qui l'entourait. Cependant,  nous pourrions nous demander si cette « survivance » et cette adaptabilité ne seraient pas semblables aux comportements instinctifs des animaux ? Néanmoins, le concept d'éducation tel qu'on l'entend est l'apprentissage de savoirs, de clés pour penser le monde et y exercer son libre arbitre.

Cela fait référence à l'exercice de sa raison.

En outre, l'éducation permet la transmission d'un héritage par le langage articulé.

Si l'on s'accorde sur cette conception de l'éducation, l'homme naturel en est alors dépourvu.

3.

La conduite éducative du docteur Jean Itard. Le docteur Jean Itard se vit confier la garde de Victor un enfant sauvage qui est resté a l'éat de nature.

Ce dernier dirigeait à l'époque l'Institut des sourds-muets, et voulait démontrer que l'état sauvage de Victor n'était pas irréversible et que le déficit de cet enfant avait pour origine le manque d'un entourage humain et de stimulations appropriées.

Itard étudiera les différents stades de son évolution dans un premier rapport publié en 1801 suivi d'un deuxième rapport parut en 1806 Partant de cet état, le docteur Itard avait pour but d'humaniser l'enfant.

Pour ce faire, il essaya de l'attacher à la. »