L'image est-elle un portrait de la perception ?
Publié le 06/02/2004
Extrait du document
et
que faut-il penser des hallucinations?
a - Le rêve. Il n'y a que des gens réveillés qui puissent parler de leurs rêves.
Une part de la netteté qu'on leur attribue est rétrospective; il y a
reconstruction du rêve, j'introduis à mon insu une logique d'homme éveillé dans
le récit. En admettant qu'il y ait une certaine netteté de l'image, d'où
vient-elle? Peut-être des sensations, visuelles ou auditives, élémentaires,
confuses, que la réalité obscurément perçue offre comme support à l'imagination.
(Alain, ibid., p. 19, sqq.)
b - Les hallucinations.
Liens utiles
- Vous définirez, sur des exemples précis, ce que l'on doit entendre par sensation, perception et image; vous volis efforcerez, au cours de cet examen, de préciser quelques-uns des problèmes que pose l'étude com¬parative de ces notions.
- IMAGE ET PERCEPTION
- Comment distinguer image et perception ?
- Musset a écrit dans Après une lecture : Le jour ou l'Hélicon m'entendra sermonner, Mon premier point sera qu'il faut déraisonner. Celui qui ne sait pas, quand la brise étouffée Soupire au fond des bois son tendre et long chagrin, Sortir seul au hasard, chantant quelque refrain, Plus fou qu'Ophélia de romarin coiffée, Plus étourdi qu'un page amoureux d'une fée, Sur son chapeau cassé jouant du tambourin; Que celui-là rature et barbouille à son aise, Grand homme, si l'on veut; mais poète,
- La position est donnée par un système de grandeur fixe, et le mouvement s'exprime par une loi, c'est à dire par une relation constante entre des grandeurs variables; mais la forme est une image, et quelque ténue, quelque transparente qu'on la suppose, elle constitue encor, en tant que notre imagination en a la perception visuelle, pour ainsi dire, une qualité concrète et par suite irréductible à la matière. Bergson, Essai sur les données immédiates de la conscience , 3è partie page 154