NIETZSCHE et la croyance au génie de l'artiste

« Le jugement de l'ar tis te • NœrzscHE Nietzsche refuse l'idée du génie défini comme un être inspiré.

Le créateur, qu'il soit artiste, philosophe ou savant, sélectionne et construit progr essivement son œuvre.

Plus que l'imagination, c'est la faculté du jugement qui est déterminante.

Les artistes ont quelque intérêt à ce que l'on croie à leurs intuitions subites, à leurs prétendues inspirations ; comme si l'idée de l'œuvre d'art, du poème, la pensée fondamentale d'une philosophie tombaient du ciel tel un rayon de la grâce.

En vérité, l'imagination du bon artiste, ou penseur, ne cesse de produire, du bon, du médiocre et du mauvais, mais son juge­ ment , extrêmement aiguisé et exercé rejette, choisit, combine ; on voit ainsi aujourd'hui, par les Carnets de Beethoven 1, qu'il a composé ses plus magnifiques mélodies petit à petit, les tirant pour ainsi dire d'esquisses multiples.

( ...

) Tous les grands hommes étaient de grands travailleurs, infa­ tigables quand il s'agissait d'inventer, mais aussi de rejeter, de trier, de remanier, d'arranger.

Friedrich NŒTZSŒIE, Humain, trop humain, De l'âme des artistes et écrivains, 1878, c Gallimard, trad.

R.

Rovini, 1988.

1.

Beethoven : musicien allemand (1770-1827).

ft llcation bac Dissertation (sujet 1 ou 2) Suffit-il d'être doué pour être artiste ? (1995) Plan proposé Première partie : t:artit;te est doué.

- La création suppose un talent inné et des dispositions particulières (sensibilité, imagination ...

).

L'artiste est un génie (don sumaturel).

Deuxième partie: Le trava il est nécessa ire.

- L'effort est nécessaire à la création : la matière de l'œuvr e résiste au pro jet.

Le jeu solitaire ne fait pas l'artiste : celui-ci a appris une technique auprès des maftres.

Tr oisième partie: Le don est une facu lté (\Ui s'exerce.

- L'artiste oriente toute son énergie dans une seule direction.

- Le véritable génie se reconna ft à l'exercice de son jugement (voir texte de Nietzsche ci-dessus).. »