Peut on aimer faire le mal ?

Qu?en est-il de ce point de vue-là ?             Dans Le malaise dans la culture, Freud évoque ce qu?il appelle la pulsion de vie et la pulsion de mort : éros et thanatos. Ces deux pulsions font partie du psychisme humain, au sein duquel elles possèdent une force égale. L?une consiste à regrouper les hommes autour de l?amour, tandis que l?autre est une pulsion d?agression, qui vise à la destruction. L?analyse de Freud montre que la pulsion de destruction doit procurer au  moi la satisfaction de ses besoins vitaux et la domination sur la nature. En somme, il s?agit d?une pulsion inhérente à l?homme et « faire le mal » apparaît alors comme un besoin.             Le questionnement se déplace donc ici d?un mal prodigué volontairement à un mal qui répond à un besoin. Le sujet n?est plus celui qui choisit ou aime le mal, mais celui qui se sent habité par la pulsion de mort, qui le pousse à la destruction et au mal. Est-ce à dire que le mal puisse avoir libre court et que, étant un besoin, il doive être pris en compte ?             Freud remarque que la conscience morale est précisément ce qui interdit au moi de donner libre court à la pulsion de mort ; thanatos se trouve donc inhibé par le sentiment de culpabilité : en ce sens, on se sent coupable, dès que l?on sait que l?on a fait quelque chose de mal.