Pouvons-nous agir sur nos émotions ot par quels moyens ?

souvent l'intrusion des forces affectives vient faire obstacle au libre jeu de la volonté, et quand l'affectivité devient émotion, elle est capable de provoquer la déroute des puissances rationnelles, de conduire au désordre et à l'absurde. Aussi est-il important de savoir si nous ne pouvons pas agir sur nos émotions et par quels moyens nous pourrons les maîtriser.

I. Ce qu’est l'émotion. — Pour agir sur la nature, il faut la bien cou naître : c'est pourquoi il convient tout d'abord de rappeler en quoi consiste l'émotion.

Certains psychologues appellent émotion toute sorte de sentiment ou d'état affectif. Mais il est plus conforme à l'étymologie et à l’usage courant du mot de le réserver pour l étal affectif particulièrement intense que l'on dénomme parfois émotion-choc

Cette intensité provient de l'interaction du physique et du moral : nous sommes émus, lorsque, par suite de notre inadaptation mentale à une situation imprévue, il te produit dan? l'organisme une révolution qui nous enlève le contrôle, non seulement de nos paroles et de nos gestes, mais encore de nos pensées (exemple).

II. Pouvons-nous agir sur nos émotions? — L affectivité reste hors de

nos prises : nous ne sommes pas les maîtres de nos sentiments, et plaisir et douleur se produisent sans que nous le voulions. Par suite, si l’on entend par émotion l état affectif trouble et violent qui accompagne le moment de crise que nous avons t:khé d'analyser, il est impossible d'agir sur l'émotion.

Mais on entend ordinairement par émotion le fait global comportant, avec une sorte d'angoisse de l'affectivité, un certain affollement des fonctions cognitives et l'incoordination des mouvements : l’émotion ainsi comprise n'échappe pas complètement à notre contrôle.

III. Pur quels moyens ? — L’émotion résulte d’une action circulaire du physique sur le moral el du moral sur le physique, une certaine inadaptation mentale provoquant, une inadaptation organique plus grave, celle-ci venant renforcer t inadaptation première, et ainsi de suite indéfiniment. On peut donc agir sur l'émotion soit par la maîtrise de ses états intérieurs, soit par la maîtrise de son organisme