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Qu'est ce qui distingue l'artiste des autres hommes ?

Publié le 27/02/2008

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En outre, tout ce qui est fini, parfait, excite l'étonnement, tout ce qui est en train de se faire est déprécié. Or personne ne veut voir dans l'oeuvre de l'artiste comme elle s'est faite; c'est son avantage, car partout où l'on peut assister à la formation, on est un peu refroidi." NIETZSCHE Le génie, montre Nietzsche, n'est pas le fruit de l'inspiration ? comme le voulait Platon, qui pensait que le poète crée par l'effet d'un don divin ? ni une disposition innée, ne résultant d'aucun apprentissage ? comme le voulait Kant, pour qui le créateur ne décrit pas comment il crée, et ce dans la mesure où, à travers le génie, la nature prescrit ses règles à l'art ?; il est, au contraire, le produit d'un long travail, proche de l'activité artisanale. Nul miracle dans le génie, mais du labeur et des efforts. Cette thèse est originale. L'artiste travaille : les manuscrits raturés et remaniés (cf. Proust) témoignent de ce labeur acharné.   Tout travail, comme mise en ?uvre des forces intellectuelles et physiques en vue de la production d?un objet, est créatif dans la mesure où il aboutit à la naissance d?un nouvel objet. L?artisan ainsi est créateur et met en ?uvre son originalité dans la fabrication de l?objet. Le scientifique qui met au jour une nouvelle théorie doit aussi faire preuve d?inventivité.

« Le génie, montre Nietzsche, n'est pas le fruit de l'inspiration — comme le voulait Platon, qui pensait que le poètecrée par l'effet d'un don divin — ni une disposition innée, ne résultant d'aucun apprentissage — comme le voulaitKant, pour qui le créateur ne décrit pas comment il crée, et ce dans la mesure où, à travers le génie, la natureprescrit ses règles à l'art —; il est, au contraire, le produit d'un long travail, proche de l'activité artisanale.

Nulmiracle dans le génie, mais du labeur et des efforts.Cette thèse est originale.

L'artiste travaille : les manuscrits raturés et remaniés (cf.

Proust) témoignent de ce labeuracharné. Tout travail, comme mise en œuvre des forces intellectuelles et physiques en vue de la production d'un objet, estcréatif dans la mesure où il aboutit à la naissance d'un nouvel objet.

L'artisan ainsi est créateur et met en œuvreson originalité dans la fabrication de l'objet.

Le scientifique qui met au jour une nouvelle théorie doit aussi fairepreuve d'inventivité.- Pour Descartes, dans les Méditations métaphysiques, l'artiste ne fait que combiner des éléments sensibles quipréexistent et sa création n'est pas réellement création prise au sens strict.

Elle ne vient pas ex-nihilo.De plus, l'imagination a été remise en cause par les philosophes.

Ainsi la production de l'artiste est à mettre enrelation avec du travail, une maîtrise des règles et de son médium.

Alain dit ainsi : "la loi suprême de l'inventionhumaine c'est qu'on n'invente rien qu'en travaillant." L'artiste est libre et regarde différemment le monde - Pourtant, il y une différence entre l'invention du travail et celle de l'art.

PourBergson, le travail productif implique toujours l'application d'une règlepréexistante, alors que l'œuvre d'art sa propre règle ( La pensée et le mouvant)La production d'un objet répond toujours d'un impératif économique et les choixsont donc limités.

Or pour l'art, il en va autrement.

Avant de commencerl'œuvre, rien ne fixe d'alternatives à l'artiste.

Il est livré à lui-même.

On peut direqu'il a un choix à options, mais avec une infinité d'options et chaque décisiondétermine une autre infinité de choix futurs...

C'est ça la création, le choixcontinu dont les alternatives ont été choisies tout à partir de rien.- L'artiste se définit donc par sa liberté de choisir.

La véritable création est dansle surgissement d'une règle qui n'est possible qu'une fois qu'elle a été réalisée.Bergson nous exhorte chacun à devenir artiste et à créer notre vie.

Celle-cipeut devenir une œuvre d'art si nous nous libérons et créons chaque instant àvenir.- Cette liberté nous permet de regarder le monde non pas à travers l'utilité etl'efficacité, mais de manière désintéressée, de le contempler.L'artiste tel que le dit Bergson, doit s'immerger dans une « manière virginale enquelque sorte de voir, d'entendre et de penser ».

L'artiste en essayant de faireéclater le monde des conventions de perception, nous amène à nous interrogersur les propres possibilités de notre perception et donc de l'expérienceartistique, mais aussi de notre relation au monde.L'artiste développe ainsi une sensibilité esthétique qui échappe aux autres hommes, mais il ne tient à chacun dedevenir cet artiste. Ainsi, l'artiste est celui qui fait preuve d'une grande imagination, qui s'éloigne du réel pour le transformer et créerquelque chose de nouveau.

Pourtant, l'imagination et l'inventivité ne sont pas le propre de l'artiste, elles existentdans des domaines scientifiques, mais aussi dans de nombreuses actions quotidiennes.

Cependant, l'artiste dans sontravail crée sans aucun objet préalable, fait une multitude de choix qui révèle sa grande liberté vis-à-vis de l'utilité.Celle-ci lui permet de regarder le monde autrement et de faire exploser les conventions et les normes.

Chacun peutdevenir artiste, pour cela, il faut devenir véritablement créateur de notre vie, sans se laisser aller dans le flux dumonde.. »

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