Repère: CROIRE / SAVOIR

Croire n'est pas savoir : autant je puis croire que Dieu existe, autant je ne sais pas s'il existe tant que je n'ai pas de preuve de son existence. Distinguer ce qui est du domaine de la croyance de ce qui est du domaine du savoir est la tâche des philosophes autant que des théologiens. Prendre sa croyance pour un savoir, voilà qui relève de l'obscurantisme ou de la superstition, deux grands maux combattus par la philosophie. En revanche, critiquer son savoir au point d'y voir une croyance, percevoir ce qu'il y a de croyance au sein même du savoir, c'est la démarche critique du philosophe, notamment depuis  Hume. Je puis croire qu'un événement soit causé par un autre événement, mais je n'ai pas de perception de ce lien de causalité, et il relève plus de la croyance que de la science. La science devient alors la connaissance des phénomènes réguliers, et non plus la recherche de la « nature « d'une causalité qui n'est que l'observation de consécutions ; elle recherche des lois des phénomènes, et non plus leur cause.