ROUSSEAU: l'homme est naturellement paresseux

Il est inconcevable à quel point l'homme est naturellement paresseux. On dirait qu'il ne vit que pour dormir, végéter, rester immobile ; à peine peut-il se résoudre à se donner les mouvements nécessaires pour s'empêcher de mourir de faim. Rien ne maintient tant les sauvages dans l'amour de leur état que cette délicieuse indolence. Les passions qui rendent l'homme inquiet, prévoyant, actif, ne naissent que dans la société. Ne rien faire est la première et la plus forte passion de l'homme après celle de se conserver. Si l'on y regardait bien, l'on verrait que, même parmi nous, c'est pour parvenir au repos que chacun travaille : c'est encore la paresse qui nous rend laborieux.ROUSSEAU

Ce texte nous amène à  nous demander si l’homme est fait pour le travail. Rousseau nous dit qu’il est "naturellement paresseux", - et c'est peut - être là l'une des premières caractéristiques de l'humanité : aucune espèce animale ne peut survivre sans consentir des efforts constants pour se maintenir dans son milieu naturel. L'homme reste naturellement au repos et il y prend du plaisir (première phrase). Une fois ce constat établi, Rousseau oppose à cet homme indolent, et qui n’est pas encore dans un état social mais dans un état de nature, un homme agité par des passions sociales qui le poussent sans cesse vers l’avant, au-delà de lui-même (phrases 2 et 3). Enfin, il avance le paradoxe selon lequel l’homme ne consent à travailler que pour mieux contenter sa paresse naturelle (reste du texte).