Toute connaissance est-elle utile ?

« Il ne peut y avoir de connaissances inutiles Les hommes ne consigneraient pas des connaissances qui seraient inutiles.

Toute démarche en vue de savoir répond à un besoin.

Toute connaissance a son utilité, soit parce qu'elle permet d'agir, soit parce qu'elle donne un sens au monde.

Personne ne veut savoir ce qui est inutile I 1 ne faut pas oublier que le travail de l'in- telligence est loin d'être un travail désintéressé.

Nous ne visons pas, en général, à connaître pour connaître, mais à con- «Je ne vois point d'autre mesure d'une connaissance que la puissance réelle qu'elle confère.

Je ne sais que ce que je sais faire.» Paul Valéry, L'Homme et la coquille naître pour un parti à prendre, pour un profit à retirer, enfin pour un intérêt à satisfaire», écrit Henri Bergson, dans La Pensée et le mouvant.

Il ne peut pas y avoir de con- naissance inutile puisque le désir de savoir répond toujours à un intérêt.

Les mythes et les idéologies ont une utilité L es connaissances pré- scientifiques, mythi- ques ont leur utilité, même si elles paraissent aujour- d'hui totalement imagi- naires.

Elles donnent un sens au monde et permettent à l'homme de se situer dans l'uni- vers.

Quant aux discus- sions scolastiques, elles avaient souvent des enjeux politiques.

Personne ne soutient une vérité erro- née s'il n'y a pas quelque intérêt.

C'est pourquoi les idéologies sont si fortes.

Tout savoir humain est utile L es connaissances de l'ornithologue n'in- téressent pas l'historien de l'art.

Le savoir du phi- latéliste n'est d'aucune utilité pour le métaphy- sicien.

Pourtant chaque discipliné correspond à une partie de la réalité humaine.

S'il y a des connaissances plus essentielles que d'au- tres parce qu'elles con- cernent tous les hom- mes, on ne peut pas dire qu'il y ait des savoirs inutiles.

S'il y avait des connaissances inutiles, les hommes ne feraient pas l'effort de les établir.

Tout savoir est utile car il accroît notre compréhension de la vie humaine.. »