Toute vérité est elle démontrable?

« Toute vérité est-elle démontrable ? De fait, tout n'est pas démontrable.

On a l'exemple de Quine avec le nombre de poissons pair ou impair dans la mer à un moment donné.

Ou encore l'exemple des vérités historiques. Certaines demeureront inconnues à jamais par les moyens d'investigation dont nous disposons.

De sorte que nous établissons dès l'abord que toutes les vérités ne sont pas démontrables.

Il convient donc d'examiner différents aspects contribuant à cet état de choses.

Nous distinguerons donc trois types de causes. 1 Du fait de notre expérience première -Notre expérience est relative à ce que nous sommes.

Nous avons donc affaire à une perception et à une compréhension restreinte de la réalité. -Autrefois, les hommes se pensaient de plain-pied dans la réalité.

Ils pouvaient croire à une certaine adéquation entre la pensée humaine et la réalité qui nous entoure.

Ainsi pour les hommes du passé - de même que pour chacun de nous en ce qui concerne les énoncés de vérité ordinaires la vérité consiste en l'adéquation entre un énoncé et lé réalité sur laquelle il porte.

C'est ce qu'on appelle la vérité correspondance. Il y a une foi en l'expérience comme source de connaissance valide.

Cela était ultimement appuyé par l'idée de logos.

Le réel est organisé, ce n'est pas une réalité chaotique.

Cet ordre fait que la nature présente une certaine régularité dans ces phénomènes.

De ce fait, le monde est dans une certaine mesure connaissable, compréhensible et rationnel.

Le démiurge de Platon crée le monde selon une rationalité, qui est celle du bien, en vue de faire un cosmos qui soit beau et bon, la notion d'ordre étant inhérente à celle de cosmos. Ainsi la notion d'ordre s'enracine-t-elle dans une métaphysique, ici au travers d'un mythe. Il en va de même chez Descartes et de sa confiance en la rationalité.

Si nous pouvons avoir aussi confiance en la raison, c'est que Dieu constitue une garantie de ce qu'elle est : Toutefois il y a longtemps que j'ai dans mon esprit une certaine opinion, qu'il y a un Dieu qui peut tout, et par qui j'ai été créé et produit tel que je suis.

Or qui me peut avoir assuré que ce Dieu n'ait point fait qu'il n'y ait aucune terre, aucun ciel, aucun corps étendu, aucune figure, aucune grandeur, aucun lieu, et que néanmoins. »