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Pouvoir du livre Michel ONFRAY

Publié le 24/03/2020

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Pouvoir du livre

Michel ONFRAY

né en 1959

Le Désir d'être un volcan (1996)

Je n’ai guère souvenir de livres dignes de ce nom en dehors de ceux qui sont contemporains de mon libraire, un peu comme ceux que l’on cherche dans sa plus intime enfance et qu’on ne trouve que trébuchant sur un moment important à partir duquel on imagine l’induction d’une existence. Dans les plis de l’âme, immiscés et sertis comme des pierres précieuses, je sais pouvoir chercher des moments rares vécus avec lui, près de lui ; je sais, aussi, qu’ils ne se déroberont pas et que je les débusquerai. En revanche, là où ils sont, je ressens comme une pudeur doublée d’une crainte à l’idée de les mettre en lumière. Vécus, ces instants sont livrés comme sans âme lorsqu’ils sont racontés ou remémorés. Dans la profondeur d’une mémoire, il y a ce qui veut bien encore se montrer, mais il y a aussi ce qui n’apparaît qu’en efflorescence, en éminence dont sont cachés rhizomes et racines. Or, ce sont ces griffes, nourries de l’intimité, qui sont les plus rétives à donner leurs sucs, exsu-dats1 de l’inconscient. Je ne m’avance pas dans ces contrées sans le malaise de qui sait aller au-devant de puissances magiques. On ne sollicite pas en vain la mémoire de ceux qui ne sont plus.

Ceux à qui l’on doit ne le savent pas forcément. Et si d’aventure ils en sont informés, il est vraisemblable qu’ils ignorent tout de la façon qu’ils ont eu d’influencer, d’aider. En étant là, certes ; en disant ce qu’il fallait dire, bien sûr ; en sachant se taire au moment opportun, évidemment. Mais certainement, aussi et surtout, en aimant comme on attend d’être aimé, et pas autrement : en donnant ce qui doit l’être, en retenant ce qui doit rester retenu. Car il est riche pour un homme qui donne de savoir garder par-devers soi une part des mystères qui entretiennent le caractère précieux et rare du lien. Jamais on ne donne tant que dans ce que l’on épargne du don : là est la richesse.

J’aime, dans les Pensées de Marc Aurèle2, cette ouverture, pour le dire sur le mode musical, dans laquelle le philosophe s’acquitte avec bonheur des dettes d’amour, d’amitié, d’affection et de cœur en révélant ce qu’il doit à tel ou tel. Dans mon existence, il y eut quelques individus majeurs. Les doigts d’une main suffisent pour les compter. Je leur

« ------ ------ --- CULTURE ET MODERNITÉ dois d'imperceptibles savoirs qui sont pourtant considérables, puisque j'ai construit mon existence sur ceux-là.

Monsieur Hervieu, puisque tel 35 était son nom, m'a appris le livre, la passion qu'on peut lui vouer et le bonheur qu'on lui doit toujours.

Sans affectation, sans ostentation, sans démonstrations et sans jamais être péremptoire, il a vécu sous mes yeux comme un homme admirable, c'est-à-dire digne d'admiration, qu'on a envie d'égaler, du 40 moins dont on a le dessein de se rapprocher dans les domaines où il nous séduit.

Chez lui, dans sa librairie, les livres étaient des monu­ ments, des personnes, des vies incarnées, des promesses d'aventures et de bonheurs, des invitations au voyage et à la rêverie.

Jamais des objets, toujours des sujets.

Comme il en parlait, ils inauguraient des conversa- 45 tions par-delà les siècles et les terres, les âges et les continents.

La pla­ nète était une fête, l'univers, une banlieue.

Le Désir d'être un volcan, Éd.

Bernard Grasset.

1.

Ici, ce qui transparaît de l'inconscient.

-2.

Empereur et philosophe romain (121-180).

---r ( • Dites ce que Michel Onfray doit d'une part à son libraire, d'autre part à ses livres.

le thentifiez le procédé rhétorique auquel a recours l'auteur, lignes 11 à 15.

Quelle tona- , lfté confère-t-il au texte ? 1 .

~ ::i,,- Groupement de textes: voir 32 -33 -34.

73. »

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