Vérité et discours

• Vérité et discours

Au premier abord, rien de plus simple que la notion de vérité : la tradition la définit par un accord, un accord situé au niveau de notre puissance de juger (d'affirmer ou de nier), un accord de notre discours avec la réalité et, secondairement, un accord de nous-mêmes à nous-mêmes, un accord entre les esprits [...]. Mais au premier examen, cette définition apparaît purement formelle, comme le terme même de « réalité « qui lui sert de référence. Il y a un cas-limite où le sens est d'autant plus clair qu'il est plus anodin, c'est celui où la conformité de notre pensée n'est que simple répétition d'un ordre déjà structuré, où notre dire ne découvre rien, n'innove rien, ne polé¬mique contre aucune contestation : il pleut, le mur est blanc ; c'est vrai, tout le monde le sait. Dès que nous sortons de ces vérités coutumières et pares¬seuses, il est visible que le geste de se disposer selon..., tel qu'est la chose, est solidaire de tout un travail qui consiste précisément à élaborer le fait comme fait, à structurer le réel.

P. Ricœur, Histoire et Vérité, II, Le Seuil, 1955.