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Hegel et Marx

Publié le 04/10/2011

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hegel

Pour Hegel, l'Église chrétienne doit réaliser l'Esprit absolu que le message divin, par l'entremise du Christ, révèle. Ce qui implique une société réconciliée, offrant l'unité de l'universel et du singulier, de l'intérieur et de l'extérieur. Or, Hegel constate que l'Eglise a failli à sa mission: la christianisation du monde. Il revient donc à l'Etat de remplacer cette Église défaillante....

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~""' duite par l a R évo lution française.

Celle-c i sus cite d 'ab ord son e nth ousiasm e.

M a is Hege l est vite d éçu et e ntreprend d e ré fléchir s ur les raisons d e s on échec.

C'es t à Francf ort qu'il lit le s j ournaux fran çais et t o ut ce qui vie nt d e Paris.

Il y é tudi e la philosophi e de Kant et écrit pour lui-m êm e un certain no mbr e de te xte s, e n parti culi er sur le c hristi anism e e t la re ligion po pulair e.

Sur reco mm andation d e son a mi Sch elling , il est admi s priuat doce nt (p rofesse ur libr e) à l'uni­ versit é d'I é na .

Il acce pte e nsuit e la dir ection d ' un journ al d e Ba mb erg qu 'il quitt e po ur d eve nir dir ect eur du Gymn asium d e N urem berg.

C'e st là q u'il ré dige la Sci e n ce d e la logiqu e qui éta blir a sa re n o mm ée.

Le pr e stige do nt il bén é fic ie alo rs d a ns les mili e ux phil oso phiqu es lui ouvr e le s p o rtes d 'une b rilla nte carrière uni versit air e : à H e idelberg, d 'a bo rd, puis , à pa rtir de 18 1 8, à B er­ lin où il résid e ra jusqu 'à s a m o rt en 1 831.

Jusqu 'au xx· siècle, la pensée d e H ege l a mar ­ qué plusi eurs gén é ra tions d e j eunes int ell ectuels et influ en cé la pe nsée d e no mbr eu x phil oso phe s , d o nt K arl M a rx, e ntr e autr es.

Une œuvre magistrale De son v ivant, H ege l n'a publi é qu'une pa rtie de son œuvre , do nt la Phé n o m én o l ogie de l'E sprit ( 1 807), ja Scie n ce d e la logiqu e, d o nt les trois par­ ties (. »

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