Montesquieu (Vie, œuvre, Apports, Concepts, Commentaires).
Publié le 10/02/2016
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Célèbre auteur de L’Esprit des lois, Charles-Louis de Secondât, baron de Montesquieu, ne fut pas seulement un philosophe politique. Il fut aussi un moraliste et un chroniqueur de talent, capable d’aborder les sujets les plus divers.
L'influence de Montesquieu a été considérable. Il a totalement modifié la pensée politique et juridique. Par son message et sa mise en garde contre le despotisme, il appartient au présent; mais c'est aussi un homme du passé, attaché aux privilèges de sa caste et qui n'a pas prévu la «révolution industrielle».
Montesquieu appartient au siècle des Lumières. Il en a la rigueur démonstrative et l’amour des vérités scientifiquement établies. Il n’en a pas les défauts, car il est un des rares à avoir cherché à penser, aussi, l’histoire.

«
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1 1 Principales œuvres 1
Célèbre auteur de L'Esprit des lois, Charles-Louis de Secon
dat, baron de Montesquieu , ne
fut pas seulement un philo
sophe politique.
Il fut aussi un moraliste et un chroniqueur
de
talent, capable d'aborder les sujets les plus divers.
Les Lettres per
sanes (1721)
Deux Persans visitent la
France.
lls échangent des
lettres
et écrivent à divers
amis pour faire part de leurs
impressions.
Sous une appa rence badine, Montesquieu
émet des critiques hardies
contre la société de son
temps.
n critique ironique
ment les manies, les préju
g~, les exœs de ses contem porains.
Les Persans sont
censés observer d'un regard
neuf les mœurs et les ins
titutions françaises: des
usages qui apparaissent sou
dain ridicules et absurdes.
Consldémtlons
sar les causes
de la pandeur
des Romains et
de leur décadence
(1734)
La grandeur des Romains s'explique
par l'excellence
de leurs
institutions mili
taires et la continuité de leur
politique extérieure tout
entiêre orientée vers la
conquête.
Mais Rome devait
périr de sa grandeur même: les mœurs des Romains se
corrompirent, et la répu
blique fit place au régime
impérial.
Dês lors, c'est la
décadence progressive jus
qu' à la ruine de 1' empire
romain.
A propos du des
tin de Rome, Montesquieu
pose les bases de l'histoire
philosophique.
Derriêre les
faits,
il cherche à discerner
les lois qui régissent le sort
des États.
L'Esprit des lois
(1748)
C'est l'ouvrage majeur de
Montesquieu, celui par
lequel il se rêvêle le créa
teur de la science politique.
Le
projet est de montrer
qu'au sein de la prodigieuse
confusion des lois
de tous
les pays et de toutes les
époques, l'esprit humain
peut discerner un ordre.
La
démarche est scientifique:
il s'agit d'éliminer le hasard
et d'expliquer par un prin
cipe commun des faits dis
parates.
L'auteur nous
montre que, si l'on veut
comprendre les phênomênes
et agir sur eux, il faut subs·
tituer aux causes indivi
duelles et accidentelles des
causes générales et néces
saires, telles que la nature
de la constitution politique
ou le climat.
Partant des
principes, Montesquieu pro
œde par ordre de oomplexité
croissante et l'analyse rebon
dit sur l'apparition de deux
facteurs essentiels: l'espace,
qui introduit la cêlêbre théo
rie des climats, et le temps,
qui amêne
la réflexion sur
l'histoire du droit..
»
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