Dans quelle mesure les idées sont-elles indépendantes des circonstances économiques et sociales dans lesquelles elles se manifestent ?

« Ma méthode dialectique, non seulement diffère par la base de la méthode hégélienne, mais elle en est même l'exact opposé. Pour Hegel, le mouvement de la pensée, qu'il personnifie sous le nom de l'idée, est le démiurge de la réalité, laquelle n'est que la forme phénoménale de l'idée. Pour moi au contraire, le mouvement de la pensée n'est que la réflexion du mouvement réel, transporté et transposé dans le cerveau de l'homme. » Extrait de : Le Capital de Marx (Éditions Sociale), tome I. • Questions : Comment s'expliquer que Y « univers symbolique » possède des lois et une effectivité propres ? — Si toute représentation est directement liée à des circonstances économiques et sociales, purement et simplement déterminée par elles, cela n'inclut-il pas nécessairement un relativisme et un historicisme qui peuvent apparaître comme difficilement compatibles avec une présentation du « matérialisme historique » comme science.