aimé cesaire cahier

« force ni le désir de sortir de son status quo.

Césaire  commence par critiquer une société qui ne se révolte pas, une société « bâillonnée, au bord de son éclatement sanguinaire ».

La révolte de Césaire est donc tout d'abord un cri de colère contre une société antillaise complice de la colonisation,   qui semble être tombé dans une léthargie profonde, être pourrie de l'intérieur par les colonisés mêmes qui sont devenus des « larbins de l'ordre ».

Césaire se moque donc d'abord du désir des Antillais de vouloir ressembler au colonisateur, de se fondre dans la masse, ne plus attirer l'attention et de ne pas vouloir bousculer le cours des choses. Puis, dans le dessein peut être d'inciter le peuple antillais à faire de même, Aimé Césaire fait un clin d'oeil à la révolution haïtienne  « Haïti où la négritude se mit debout pour la première fois et dit qu'elle croyait à son humanité», et à son principal acteur Toussaint Louverture.

Césaire cherche ainsi à montrer qu'une révolution dans les Antilles est possible puisqu'elle s'est déjà produite. Enfin, Aimé Césaire utilise une savante métaphore filée pour décrire une société antillaise encore malade.

Il décrit un négrier « qui craque de toute part ».:  Associant le bateau et la société antillaise contemporaine, le poète montre que, contrairement aux apparences, l'ordre colonial n'est pas aboli : Le capitaine du bateau possède tous les pouvoirs, traite avec mépris les esclaves dans la cale.

Le racisme existe toujours C'est le capitaine seul qui fait la justice.

Il y a un squale autour du bateau représentant l'Occident prêt à avaler tous ceux qui essayent de sortir du status quo.


Césaire prophétise le temps de la révolte.

L'étape de « la vieille négritude » est terminée.

Le négrier malade de l'intérieur est condamné.

Il  faut sauter du bateau avant qu'il ne coule, il faut se libérer des carcans imposés par le colonisateur, se lever et être prêt à prendre le large, aller vers l'infini et l'inconnu pour se réinventer.

Le peuple prisonnier, conscient de sa force, résiste à l'assimilation et sort enfin victorieux des cales.

Enfin, « elle est debout la négraille ».   Dans son oeuvre, Césaire semble ainsi éprouver un certain ressentiment envers les nègres qui s'avilissent et s'effacent pour se fondre dans la masse blanche . Cela se traduit par une certaine ironie dans ses propos : « ceux qui ne se consolent point de n'être  pas fait à la ressemblance de Dieu mais du diable, ceux qui considèrent que l'on est nègre comme commis de seconde classe : en attendant mieux et avec possibilité de monter plus haut » (p.58-59).

Dans certains passages du poème, l'auteur utilise les termes et expressions du. »