Cardoso de olveira Etnicidad y estructura Social

« demás.

Esas dos dimensiones, y dos niveles de identidad no se pueden entender de manera separada, entreteniendo una relación estrecha y complementaria. Según el autor, lo más relevante para captar lo que es lo propio de las identidades étnicas y de las relaciones interétnicas, es el concepto de “identidad contrastante”, porque los grupos étnicos se definen precisamente por una identidad que contraste con los demás, que se pone en oposición, que establece una frontera entre el “nosotros” y el “ellos”, el “otros”.

El autor apoya estas afirmaciones por los estudios de Frederik K.

Lehman, acerca de los grupos y categorías étnicas en Birmania. Demuestra así también como los procesos de presión y ideologías estatales pueden reforzar esos procesos de creación de una identidad contrastante, o al revés crear una imagen negativa de sí mismo, cuando desde la escuela uno siempre fue insultado o discriminado, precisamente por su diferencia “étnica”. Por fin, el autor distingue tres tipos de relaciones interétnicas, constitutivas de nuestro mundo, además en este proceso de globalización: las relaciones simétricas manifestándose por una relación de diferenciación pero de igualdad; las situaciones asimétricas, manifestando relaciones de desigualdad y de jerarquía entre varios grupos, y las relaciones de desigualdad, bajo un sistema de “dominación y sujeción”, lo que crea aun otro tipo de relación entre un grupo dominante y un grupo opreso. El autor pone así de relieve la complejidad de las relaciones interétnicas que pueden tener múltiples dimensiones, mostrando al mismo tiempo cuanto esas relaciones están presentes en nuestro mundo y como se manifiestan según los varios contextos.. »