FICHE DE LECTURE DE GARGANTUA DE RABELAIS

« FICHE DE LECTURE DE GARGANTUA DE RABELAIS 1/ sur le livre 2/ Il est vrai qu’il n’est pas parfait Vous apprendrez si vous êtes disposés a rire : Cela montre que ce livre est remplit d’humour et de dérision 3/ Tout d’abord dans le prologue l’auteur parle des Silènes (petites boites qu’on trouvent dans les magasins d’apothicaires ) comme quelque chose de frivole qui suscite le rire mais qui de l’intérieur contient de Fine drogue.

Puis l’auteur decrit Socrate comme quelqu’un de laid de Ridicule avec un visage de fou qui se fait passer pour quelqu’un d’autre et qui dissimule son savoir.

Mais l’auteur dit aussi que Socrate de l’intérieur est une inestimable drogue, avec un courage invincible, de grande vertu, une sobriété sans pareil, une grande assurance… Silène est Socrate sont donc tous deux merveilleux de l’intérieur Malgré le fait que de l’extérieur il soit décrit différemment avec Silène décrit comme Frivole est Socrate décrit comme quelqu’un de laid. Rabelais veux nous montrer avec Silène est Socrate qu’il y a une différence entre l’apparence qu’on donne et ce qu’on est vraiment. 4/ Rabelais dans son œuvre désigne par le terme cafards les censeurs théologiens qui interdisent d’évoquer certains sujets touchant à la religion. 5/ Pantagruélisant veux dire en buvant à volonté et en lisant les aventures horrifique de Pantagruel.

Pantagrueliser Signifie se comporter comme Pantagruel.

Gargantua est le père de Pantagruel un personnage au fort appétit et qui veut vivre dans la simplicité et le moment présent. 6/ Rabelais dit que la gestation de Gargantua a duré 11 mois Pour que ce dernier soit Former à la perfection.

Rabelais prend l’exemple de Neptune et la nymphe Tyro avec une gestation de 12 mois.

Il prend aussi comme exemple la nuit de 48 heures entre Jupiter et Alcmène qui a permis de former Hercule. Mets Rabelais dit aussi « légitime un enfant né d’une femme 11 mois après la mort de son mari » Mais est-ce que un enfant né après la mort de son père est-il vraiment légitime sachant qu’une gestation ne peux pas dépasser 10 mois ? 7/ « Le grand Dieu fit les planètes, et nous faisons les plats nets » Cette parole religieuse est détourné de façon comique car elle Compare Dieu qui a créé les planètes aux hommes qui vide leurs assiettes.

Rappeler qu’on part donc le pouvoir De création de Dieu avec le pouvoir des humains de manger.

Il tourne donc au ridicule le pouvoir de Dieu. 8/ Le nom de Gargantua se justifie par le fait qu’à sa naissance il demand ait beaucoup à boire, À ce moment-là son père dit « quel grand...

Tu as ! » Il parlait du gosier de Gargantua et sous entendait que se dernier aillant des la naissance un gros appétit avais aussi un gros gosier, ce qui fut vrai car gargantua est une gros mangeur. 8/ livre 9/ livre 10/ Les gouvernantes de Gargantua l’ont initié au plaisir du langage et lui on appris une forme de sensualité.

Gargantua dit « et elle passé leur temps à la faire revenir entre leurs mains comme un petit boudin de pâte d’amande » à ce moment-là on parle du pénis de Gargantua.

Il a donc connu ses premières expériences sexuelles avec ses gouvernante. 11/ « Point besoin de se torcher le cul il n’y a point d’ordure.

Ordure ni peutêtre, si on a chié : chié donc il nous faut avant que le cul ce torche » 12/ Nom fantaisiste associant le terme thubal, qui signifie «confusion» en hébreu, et Holopherne, nom d'un général assyrien de Nabuchodonosor, tué par Judith parce qu'il était devenu le symbole des persécuteurs du peuple juif (Livre de Judith).

Ce nom a aussi été celui d'un astrologue auteur d'une Pronostication burlesque antimonacale (1478). 13/ « Jobelin, qui signifie « niais », est un personnage de farce, décrit parfois comme un gueux, un maquignon ou un trompeur, et le terme « bridé » signale un esprit limité.

» Dans Gargantua le personnage de Jobelin Bridé porte bien son nom car il est décrit par comme un précepteur Avec un savoir n’étant que stupidité et une patience n’étant que fumisterie. « En grec.

ce nom signifie « le bien doté ».

« bien doue ».

» Dans Gargantua Eudémon porte bien son nom car il est décrit comme une personne bien peigner bien vêtu propre honnête… De plus Dans le chapitre 15 Edémon nous fait son propre éloge en célébrant sa vertu ses bonnes mœurs son savoir sa noblesse sa beauté etc. « En grec, ce nom signifie « le travailleurs » » Encore une fois ce personnage porte bien son nom car dans Gargantua Ponocrates est le pédagogue d’Eudémon. 14/ la première étymologie fantaisiste de lieu est avec Beauce quand Gargantua a dit « je trouve beau, ce.

» La deuxième étymologie fantaisiste de lieu est avec Paris quand Gargantua dit « mais ce ne sera que par ris ! » C’est une homophonie avec le nom de la ville (Paris) et « par ris » qui signifie « pour rire ». 15/Gargantua du haut des tours de l’église Notre-Dame noie les parisiens en leur urinent dessus puis il prend les cloches de l’église les jugent parfaite pour le coup de sa jument. 16/pour convaincre Gargantua de rendre les cloches de l’église Notre-Dame Janotus de Bragmarto utilise comme argument des chapelet de saucisse et une bonne paire de chaussures Il propose a Gargantua de souper avec lui, Il lui donne aussi des pardon il lui dit que toute la ville ce sert des cloches et en a besoin, Il dit qu’une ville sans cloche et comme un aveugle sans bâton et que tant que Gargantua ne rendra pas les cloches toute la vie continuera de crier après lui comme un aveugle qui a perdu son bâton. Les arguments de Jonatus de Bragmarto ne sont pas convaincant, au fur et à mesure de son récit il se perd dans ses mots et au bout d’un moment cela n’a plus vraiment de sens.

Cela crée une scène comique ou Janotus de Bragmarto est ridiculisé. 17/Dans le chapitre XXI on apprend que L’éducation de Gargantua par ses anciens précepteur n’a pas été très bien réalisé, et Ponocrates observe une journée type de Gargantua : Tout d’abord il se réveille et se votre saute et gambade au milieu de son lit , puis rote urine etc.

Nous apprenons aussi que Gargantua en plus d’être un gros mangeur ne mange pas forcément de bonnes choses et ne mange pas proprement.

De plus il ne se met pas de limite il mange quand il veut Et autant qu’il veut. Dans le chapitre XXII on apprend que Gargantua après avoir mangé joue à de nombreux jeux puis fais une sieste, puis re bois, puis étudie, puis prends le soupé et enfin rejoue à des jeux ou va voir des jeunes filles des alentours avant d’aller se coucher. Les journées de Gargantua se résume donc à boire manger dormir et jouer à des jeux.

Cela fait qu’il n’est pas très productif et n’a clairement pas une vie saine de plus le personnage est très grossier et n’a pas de manières. Dans le chapitre XXIIII nous voyons comment Ponocrates éduque au mieux Gargantua.

tout d’abord il fait purger Gargantua puis l’introduit dans décennale de Savant pour que son esprit puisse se développer puis Ponocrâtes le fais étudier ardemment, Gargantua se réveille à 4h du matin au lieu de huit.

Il joue aussi à de nouveaux jeux plus intéressant et utile à son éducation que les jeux aux quels il jouait avec ses anciens précepteurs.

Même en mangeant Gargantua s’instruit encore car on lui lis des histoires, puis il revoit ses leçons jour vu le matin, Il apprend l’art de la chevalerie, il manie la hache puis il chasse, il nage, il devient très fort.

Au soupé il mange uniquement ce qui lui est nécessaire et n’abuse pas, et il continuer à s’instruire pendant le repa, après il joue de la musique où il rendre visite à des gens savants ou des gens qui ont visités des pays étrangers puis il étudie aussi l’astrologie et avec ponocrates fait un résumé de tout ce qu’il a appris dans la journée. On peut constater que Ponocrates a réussi à donner une meilleure éducation à Gargantua, il l’a beaucoup instruit lui a appris à avoir un minimum de manière et à vivre sainement sans abuser de la boisson et de la nourriture. 18/ L’origine de la guerre de Picrocholine et que les Fouaciers de Lerné ont refusé de donner du Fouace aux bergers pour accompagner leur raisin alors qu’avant ils acceptaient, de plus les Fouaciers Lerné ont sévèrement insultés les bergers.

Cela a déclenché une bagarre.

Après cela le roi Picrochole a déclaré la guerre à Grandgousier. 19/ Le jeu de mots qui détourne la religion et « Car vraiment que Saint Antoine me consume si ceux qui n’auront pas secouru la vigne auront le droit de.... »