SAINT-AMANT : Oeuvres poétiques

« Photo Tall 1 Sipa-Icono C'est au cours d' une vie d'errance que le poète suédois August Strindberg (1849 - 1912) écrivit Le Songe (1901 ).

JI en fit la traduction fran ­ çaise, ayant lui­ même vécu quelques années en France et en Suisse (avant d 'al­ ler en Allemagne).

Cette pièce fut cré ée à Stockholm en 1908, en Allemagne en 1916 et en France en 1928 par Antonin Artaud .

Jouée seule­ ment une fois et de­ mie , elle ne sera re­ prise qu'en 1964 par le théâtre de Poche , puis à la Comédie­ Fran çaise en 1970.

Divin ité e t mu sici enn e (d é tail ), An ony m e Pho to A.

Hel d, Lau sa nne Le livre Une déesse parmi les hommes A lertée par des plaintes , Agnès, fille d'Indra (dieu védique correspondant à Jupiter) , descend sur terre observer la vie des hommes.

Leur existence se présente comme une succession de tableaux, un peu comme dans un théâtre.

Ici "le Père " refuse d'ouvrir les yeux lorsque "la Mère" agonise à ses côtés.

Là, une concierge tisse une couverture depuis vingt-six ans qu'elle attend son fiancé.

Devant l'Opéra, un officier apporte cha­ que jour des roses à une danseuse, Victoria, qui ne vient pas.

Agnès, qui a révélé son origine divine, ne se contente pas du rang de spectatrice, elle veut épouser la condition des hommes.

Elle s'éprend (ou est-ce de la pitié?) de l'Avocat, un homme courageux mais accablé par toutes les querelles humaines.

Agnès voit leur union sombrer petit à petit dans la discorde, la distance entre les deux êtres ne cessant de s'accroître à chaque petit accrochage.

Indra ne se manifestant plus du tout à Agnès, elle trouve un interlocuteur en la personne du poète.

Il est le seul à se satisfaire d'être 1 'auteur de son propre malheur .

Lors­ que Agnès doit quitter la Terre, ayant elle aussi souffert d'être, les hommes auront été touchés par sa compassion divine.

Jouer son malheur S trindberg envisage l'existence des hommes comme un malheur ; sa fatalité et son universalité sont telles qu'on pourrait tout aussi bien l'appeler bonheur.

Seulement , une des ressources humaines est de se plaindre.

Si les hommes ne se satisfont pas de moduler leurs plaintes, du moins éprouvent-ils un soulagement à ce qu'elles soient entendues .

Avec la venue d'Agnès, ils ont enfin la certitude d'une écoute, ils ont enfin quelqu'un qui authentifie le malheur complet de l'existence ter­ restre.

Tout se passe comme au théâtre où les acteurs recréent un aspect de malheur (ou de bonheur) que tous partagent , pour des spectateurs (pour qui ce malheur était encore informulé) qui en éprouvent gratitude et compassion , comme en témoi­ gnent les applaudissements que recueillent les acteurs .

Jouer ainsi avec son malheur est encore le meilleur moyen d'occuper cet espace entre le ré el et le rêve, pôles autour desquels le monde oscille confusément.. »