TRAITÉ DES DIVERS ARTS
Publié le 30/01/2016
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TRAITÉ DES DIVERS ARTS Ce traité constitue, sous la forme d’une encyclopédie technique, l’ouvrage le plus important qui ait été écrit sur l’art dans le Haut Moyen Age. Il a été. composé en latin au xiie s. par un prêtre, Théophile, qui, selon certains, ne ferait qu’un avec le nioine bénédictin et orfèvre Roger (Rugerus) qui vivait vers 1100 au monastère de Helmershausen en Saxe. L'ouvrage, qui reflète les expériences des diverses civilisations artistiques (comme la byzantine et la musulmane) aboutissant à l’art roman d’Occident, comprend trois livres : le premier contient des préceptes pour l’art de la miniature et de la peinture murale ; le second pour la fabrication du verre et pour la peinture sur verre ; le troisième traite de la fonte et de la technique des métaux, ainsi que de la façon de travailler l’ivoire, les pierres précieuses et l’or. Deux choses, selon Théophile, sont d’une importance essentielle pour la peinture : la composition et le mélange de couleurs ; c’est qu’en fait il attribue inconsciemment à la vision des couleurs une valeur de contemplation mystique, s’accordant en cela avec la pensée artistique du Moyen Age et son goût extrême pour la couleur. Le centre d’intérêt n’est pas, pour l’auteur, la personne de l’artiste, mais l’œuvre
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- La littérature et les autres arts ont toujours traité avec une particulière faveur le thème du monstre : être fabuleux, créature de cauchemar, personnage infernal, homme ou femme au comportement insolite et terrifiant. Sans dresser un répertoire de ces créations, et donc en évitant toute énumération fastidieuse, vous essaierez d'expliquer, à partir d'exemples précis que vous analyserez soigneusement, l'espèce de fascination qu'exerce ce thème sur la personnalité du lecteur ou du spect
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