L’éducation des princes du sang

« • >u rrtce, dieux personnes, attachées à son service. La vie d'adulte U ne fois qu'il a atteint l'âge adulte, chaque prince se doit de servir l'État et se voit confier une tâche bien dé finie . Il s'agit de prouver les capacités liées à sa roya le ascendance. Les uns deviennent trésoriers royaux , d'autres grands prêtres d'Héliopolis ou de Karnak, d'autres encore sont juges suprêmes ou scribes du Livre divin . Cer ­ tains rejoignent l 'armée de Pharaon, surtout à partir du Nouvel Empire, lorsque l'art mi l itaire atteint son apo ­ gée. Ils servent comme gé ­ néraux et participent a c tive ­ mentauxcampagnesetaux guerres menées par Pha ­ raon . Mais si la majorité de ces fils de «dieu » ne montent pas sur l e trône , tous portent le titre de « prince héritier», qui leur confère le droit d'être gouverneur du palais, c'est -à - dire de faire par tie de l'entourage intime du roi. Ces princes deviennent à vie de « vénérables pa ­ rents royaux », confirmant ainsi qu'ils sont bien issus de la «semence divine» . Les princes adoptifs S elon une tr ès ancienne coutume, certains enfants de hauts dignitaires de la cour ont le privilège d'être éduqué s avec les princes hé­ ritiers . Seul Pharaon peut dé ­ signer celui qui accédera à la maison des enfants royaux. D ès lors, ce fils « adoptif» partage la v ie des princes du sang. Certains d'entre eux, comme un certain Schep­ desptah qui deviendra grand p rêtre de Memphis sous le règne du roi Mykérinos, peu­ vent s'enorgueilli r d'avoir été «élevé parmi les enfants royaux, à la cour du roi, dans son cab i net et son harem et d'être le préféré du roi parmi tous ». Pour montrer son at­ tachement au jeune Schep - »