Polémique chez Khéops

C'est que les pyramides de Gizeh, et a fortiori Khéops, la plus imposante des trois, fascinent encore aujourd'hui autant qu'à l'époque des Grecs, qui en firent une des sept merveilles du monde. Rançon de leur gloire, les pyramides sont d'ailleurs souvent, et depuis bien longtemps, le support des fantasmes les plus divers : de !'Antiquité, où l'on croyait qu'elles étaient les greniers où le Joseph de la Bible avait emmagasiné le grain qui sauva l'Égypte de la famine, au xx• siècle, qui vit la sortie de livres en vogue dans les milieux occultes avançant, calculs complexes et tarabiscotés à l'appui, que les anciens Égyptiens avaient marqué dans les dimensions de la pyramide de Khéops leurs prédictions sur le monde futur. Les recherches de Dormion et Goidin étaient évidemment bien loin de ces élucubrations naïves. Elles se définissaient toutefois par une attitude résolument méfiante à l'égard de la science «traditionnelle». Mais, si toute critique est souhaitable et salutaire à la science, elle nécessite une bonne connaissance de l'objet critiqué. Or, c'est par leur méconnaissance de certains faits aujourd'hui avérés que les architectes (ou plutôt leur projet) furent froidement accueillis par la communauté égyptologique. 

L'archéologie égyptienne ne cesse de réserver des surprises. Nouvelles découvertes et polémiques sont encore son lot quotidien, et la vieille pyramide de Khéops n'est pas en reste question débats. En février 1986 débutèrent dans la pyramide de Khéops - la plus grande des trois pyramides construites sur le plateau de Gizeh (elle mesurait à l'origine 147 m de hauteur), bâtie sous la IV• dynastie vers 2600 avant J.-C. - des recherches entreprises par deux architectes français, Gilles Dormion et Jean-Patrice Goidin. Ce travail trouva un large écho dans les médias et auprès du public français en raison de l'utilisation d'une technologie de pointe, mais aussi du fait de l'objet même des recherches.