Commentaire de texte Voltaire, Candide (1759) Page 314 du manuel de français: le nègre de Suriman

« la société à travers le regard naîf et innocent de Candide et de son optimisme.

Il accentue le ridicule du personnage et de ses idées en soulignant son ignorance "Est-ce M.Vanderdendur, dit Candide, qui t'a traité ainsi ?" et son incapacité à agir " il versait des larmes en regardant son nègre ,et, en pleurant il entre dans Surinam".A travers cet extrait, Voltaire use de la persuasion pour entrainer l'adhésion du destinataire à ses idées. Il utilise la sensibilité du lecteur.

On peut noter la présence du registre pathétique.

Avec, les champs lexicaux de la douleur : "malheureux", "état horrible", "manière horrible" , de la plainte: "pauvre homme", "il versait des larmes".

Des figures d'insistance comme l'hyperbole "les chiens, les singes et les perroquets sont mille fois moins malheureux que nous." .

Une ponctuation expressive "Eh! Mon!" , "l'état horrible ou je te vois ?", "qui t'as traité ainsi ?", "Hélas !".

Le recours à des anecdotes touchantes comme le récit de l'esclave L6 à 16. La présence de ce registre éveille des émotions chez le lecteur qui contribuent à l'intéresser aux idées véhiculées par le texte.

L'art de persuader employé par Voltaire réside aussi dans la prise en compte du lecteur.

Il fait en sorte que celui-ci se sente concerné.

Il s'adresse directement aux lecteurs par le biais du personnage de l'esclave.

Il utilise des expressions telles que " c'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe" ou encore " vous m'avouerez qu'on ne peut pas en user avec ses parents de manière plus horrible" où le pronom personnel "vous" désigne les lecteurs.

Il prend le lecteur à témoin au moyens de questions oratoires " vous m'avouerez que l'on ne peut pas en user avec ses parents de manière plus horrible ? ".

De plus il prend également en compte les valeurs auxquelles les lecteurs européens sont très attachés à cette époque comme la religion :" si les prêcheurs disent vrai, nous sommes tous cousins issus de germains." Ils créent par l'intermédiare de ces différents procédés, un lien entre lui et ses lecteurs et tend ainsi à leur faire accepté son point de vue.

**La présence du regitre satirique, le mélange des discours narratifs et argumentatifs et la présence de procédés de persuasion. En effet on a l'évocation détournée d'idées ,comme c'est le cas avec le combat contre l'esclavage, la critique de l'optimisme ou de la religion, dans un récit fictif (le nom du vendeur "Vanderdendur" par exemple nous rappelle qu'il s'agit d'un récit fictif et même ici d'un conte) .On nous montre que l'on est dans cet extrait en présence de l'argumentation indirecte.

On parle ici d'apologue, puisqu'on est dans le cadre d'un récit bref qui allie fiction narrative et argumentation. Cet extrait de Candide peut s'apparenter à un apologue.

Il dénonce la cruauté et l'inhumanité de la traite négrière qui est l'un des principaux combat des philosophes des Lumières.

Dans son récit il mèle fiction et argumentation.

Le registre satirique qui vise à faire passer implicitement et avec ironie des idées est omniprésent.

Dans son témoignage Joseph Brugevin commandant du négrier La Licorne nous expose ici sous la forme d'un journal de bord les conditions dans lesquelles se déroulait la traite négrière.

Comme Voltaire en témoignait dans son récit, les esclaves étaient traités comme de simples marchandises, ils étaient déshumanisés: " les 390 nègres que j'avais introduits produisirent une vente de 723 000 livres argent de la colonie." , "tous les nègres furent comptés, chaque espèce en particulier.".

Contrairement à Voltaire, Brugevin traite de ce sujet avec neutralité, il ne voit cela que comme une affaire commerciale.

Ces deux points de vues différents nous montre que les avis à cette époque étaient très partagés et que les philosophes des Lumières par leurs écrits livraient un véritable combat.. »